ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Πολύ ενδιαφέρουσα μαρτυρία του Αγίου Παϊσίου σχετικά με τους αγίους στο Άγιον Όρος.

 https://agiospatrokosmas.gr/nea/agios-paisios-uparxoun-10-agioi-sto-agio-oros

ΟΙ ΙΡΙΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΣΧΑΛΙΑΣ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΤΟ 1974

 

Οι ανθισμένες μπλε ίριδες  της Βαλύρας

Το σωτήριον έτος 1974, το Άγιο Πάσχα έπεσε στις 14 Απριλίου. Μία εβδομάδα πριν, οι περισσότερες αυλές της Βαλύρας είχαν στολιστεί με μπλε ίριδες και ο Αη Γιώργης με κάτασπρες, στους φράχτες και στα στενά περάσματα, μεταξύ των μνημάτων.

Το απόγευμα της Τετάρτης , πριν το Σάββατο του Λαζάρου, ένα πελώριο ουράνιο τόξο εμφανίστηκε στον ουρανό, μετά από σύντομη ψιλή βροχή, και ο ήλιος έλαμψε πάνω στις κεραμιδένιες στέγες των αγροτόσπιτων.

-Μέγας είσαι κύριε και θαυμαστά τα έργα σου, είπε ο θείος Αποστόλης, που μας είχε επισκεφτεί στο σπίτι στο Μπιζάνι, εκτάκτως εκείνη την ημέρα. Εκείνος, ως εγγράμματος και λόγιος της εποχής του, παράλληλα ως δεινός γεωπόνος ,πολλά γνώριζε για τις όμορφες ίριδες που από την πρώτη στιγμή που άνοιγαν τα πέταλά τους στις αυλές του χωριού μας, μαγνήτιζαν το βλέμμα μας και αποσπούσαν τον μέγιστο θαυμασμό μας.

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ Ι. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ,ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

 

Ο πατήρ Ζωσιμάς με τη θεία κοινωνία και η Αγία Μαρία Αιγυπτία ,υπεριπτάμενη πάνω στον Ιορδάνη ποταμό. Φωτο:diakonima.gr

Κατὰ τὴν ἡμέραν αὐτὴν τιμῶμεν τὴν μνήμην τῆς Οσίας Μητρὸς ἡμῶν Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας, ἡ ὁποία ἑορτάζεται καὶ κατὰ τὴν 1ην Ἀπριλίου. «Ἐτάχθη δὲ αὕτη καὶ σήμερον, ἐγγίζοντος ἤδη τοῦ τέλους τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς, πρὸς διέγερσιν τῶν ραθύμων καὶ ἁμαρτωλῶν εἰς μετάνοιαν, ἐχόντων ὑπόδειγμα τὴν ἑορταζομένην ἁγίαν», ὡς γράφει τὸ «Ὡρολόγιον». Ἀπὸ τὸ ἐν λόγῳ βιβλίον ἀντιγράφομεν τὰ ἑξῆς περὶ τῆς ἁγίας αὐτῆς γυναικός:

“ΡΗΜΑΤΑ” ΘΕΙΑ ΚΑΙ ΔΥΣΝΟΗΤΑ ΣΤΟΝ ΑΚΑΘΙΣΤΟ ΥΜΝΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ

 

                                              Παναγία Ψυχοσώστρια Αχρίδος

Είναι αδύνατον ανθρώπινη ψυχή, Χριστιανού Ορθοδόξου, να ακούσει τον Ακάθιστο Ύμνο προς την Υπεραγία Θεοτόκο και να μη συγκινηθεί βαθύτατα. Καθώς όμως ρέει ο εμπνευσμένος από το Άγιο Πνεύμα θείος λόγος , τα “ρήματα” καθίστανται σε ορισμένα σημεία δυσνόητα. Ιδιαίτερα οι κοσμικοί άνθρωποι, χρειάζονται έναν οδηγό για να κατανοήσουν σε βάθος το μεγαλείο του λόγου του Ακάθιστου Ύμνου.

Με τη βοήθεια του μακαριστού πατρός Επιφανίου Θεοδωρόπουλου (1) θα εντρυφήσουμε σε ορισμένα σημεία των ωδών για να απολαύσουμε τον θείο λόγο, και να δώσουμε τη δυνατότητα να εγγραφεί κατανοητά εντός μας . Καλό είναι να μελετήσει ο αναγνώστης την ακόλουθη μετάφραση και ανάλυση, και να αποθηκεύσει το κείμενο, ώστε να είναι  εύκολα διαθέσιμο κατά τα επόμενα χρόνια, όταν χρειαστεί. Με την πάροδο του χρόνου , ο Λόγος του Θεού καθίσταται κτήμα του κάθε ανθρώπου.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Στην ακόλουθη ηλεκτρονική διεύθυνση θα βρείτε την υπέροχη ομιλία του Αγίου Ι. Πόποβιτς για την Οσία Μαρία την Αιγυπτία.

https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/04/omilia-E-Kyriaki-Nisteiwn-Popobits.html

Ο Ακάθιστος Ύμνος κατά τον Μακαριστό Πατέρα Επιφάνιο Ι. Θεοδωρόπουλο

 

Ο μακαριστός πατήρ Επιφάνιος Ι.Θεοδωρόπουλος

Κάθε χρόνο, οδεύοντας προς τη θεία Ανάσταση,   θυμόμαστε ιδιαίτερα τον μακαριστό πατέρα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλου (1930-1989), κατά τις Παρασκευές των νηστειών και την Παρασκευή της  5ης Εβδομάδας  , άλλωστε κι εκείνος Παρασκευή  εξεδήμησε εις Κύριον . Συνεχίζει να μας διδάσκει ο άξιος υιός της Μεσσηνιακής γης , υπενθυμίζοντας μας  ,τι είναι ο Ακάθιστος Ύμνος .

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Οι ελαφριές αμαρτίες, κατά τον Άγιο Νικόδημο Αγιορείτη, είναι το θέμα αυτής της ενδιαφέρουσας ανάρτησης.

Πολλά μπορούμε να ωφεληθούμε, εν όψει της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

http://www.diakonima.gr/2022/03/04/o%e1%bc%b1-%e1%bc%90lafries-%e1%bc%81marties-%e1%bc%85gios-nikodimos-%e1%bd%81-%e1%bc%81gioritis/

Άρον τον Κλοιόν απ΄Εμού τον βαρύν, Μετανοούντα Δέξαι με

 

                                                    Φωτο: ekklisiaonline.gr

Στον Εσπερινό της Τετάρτης, την 5η εβδομάδα των νηστειών, ψάλλεται ο Μέγας Κανών του Αγίου Ανδρέα, αρχιεπισκόπου Κρήτης ,ενός από τους μεγαλύτερους εκπροσώπους της εκκλησιαστικής μας ποίησης (1). Ο Kανόνας ονομάστηκε Mέγας, γιατί περιέχει εννέα ωδές και συνολικά 11 ειρμούς και 250 τροπάρια. Κάθε ωδή αποτελείται συνήθως από έναν ειρμό και μετά από αυτόν ακολουθούν τα τροπάρια, τα οποία είναι σχετικά με το θέμα του ειρμού. Ο μεγάλος κανόνας χωρίζεται σε τέσσερα μέρη και ψάλλεται το κάθε μέρος κατά τις τέσσερες πρώτες ημέρες της 1ης εβδομάδας των νηστειών.

ΤΟ ΛΑΓΩΝΙΚΟ ΤΟΥ ΜΠΙΖΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΦΩΤΙΣΜΕΝΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ

 

 Ο πατήρ Δημήτριος Ξυδόπουλος στεφανώνει το ζεύγος Φερμάνη. Φωτο:Ι.Δ.Λύρας

Κατά τη δεκαετία του 1960 στη Βαλύρα, ο πατήρ Δημήτριος Ξυδόπουλος εξόρκιζε το κακό στον ιερό ναό του Αγίου Αθανασίου, ευχόμενος ανώδυνα, ανεπαίσχυντα, ειρηνικά τα τέλη της ζωής του ανθρώπου και καλήν απολογίαν, την επί του φοβερού βήματος. Όσοι όμως δεν ήταν και τόσο πιστοί, ώστε να παρευρεθούν στην εκκλησία και να λάβουν την ευχή του Θεού, δέχονταν ορισμένες φορές κατ΄ οίκον απρόσμενες επισκέψεις, όχι και τόσο θεάρεστες!

Ένα Αυγουστιάτικο απόγευμα, η θεία Θοδώρα στο Μπιζάνι εξόρκιζε το κακό πίνοντας καφέ στην αυλή , και έπλεκε μικρά ροδάκια με το βελονάκι , για να τα ενώσει στη συνέχεια και να φτιάξει ένα μεγάλο καρέ για την τραπεζαρία της. Νάσου από τα ύψη του Μπιζανίου η μαυροφορεμένη γιαγιά Αριστέα, κατηφόριζε να πάει στο κοιμητήριο για ν΄ ανάψει το καντήλι του συγχωρεμένου του άνδρα της.

Ο αιδεσιμότατος πατήρ Ιωάννης Φωτεινός, ο σεπτός ιερέας της ενορίας της Βαλύρας

 

                             Πατήρ Ιωάννης Φωτεινός. Φωτο: Ιστορικό αρχείο καθ. Ι.Δ.Λύρα

Ο πατήρ Ιωάννης Φωτεινός, το σωτήριον έτος 2002, μετατέθηκε ,από τον Ι.Ν. του Αγίου Νικολάου στην Κορώνη, στον Ι.Ν. του Αγίου Αθανασίου, του πολιούχου της Βαλύρας,   και ανέλαβε το χριστεπώνυμο πλήθος, το ποίμνιο  του χωριού μας.

Η γλυκιά μητέρα Βαλύρα δεν του ήταν άγνωστη, αφού σε αυτή είδε το φως της ζωής, βαπτίστηκε , φοίτησε στο Δημοτικό Σχολείο και ενηλικιώθηκε μαζί με τα παιδιά της γενιάς του.

Μέσα στην παραφωνία της κοσμικής ζωής  στη Βαλύρα, παραχειμάζει αυτή η αγία ψυχή, ο ψυχοσώστης πωγωνοφόρος και κατά Θεόν εκλεκτός πατήρ Ιωάννης , ο παπα Γιάννης μας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Πολύ ενδιαφέρον το βίντεο "πώς θα βγάλεις μια ψυχή από την κόλαση".

 https://youtu.be/m4KZsdwxKm8 

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΝΑΡΘΗΚΕΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 

        Πλάτων ο φιλόσοφος, Ι.Ν.Αγίου Δημητρίου Βύρωνα, Αττικής 

Κατά τον 16ο έως και 18ο αιώνα, συμπεριλαμβάνονται στις αγιογραφίες, στους νάρθηκες των ιερών ναών, ανάμεσα στους άμεσους προγόνους του Ιησού Χριστού, οι προφήτες και οι Έλληνες φιλόσοφοι, οι οποίοι συνέλαβαν την έννοια του ενός Θεού και μίλησαν για τον ερχομό του Σωτήρα. Κατά τον Φανούριο Κ. Βώρο (1) , το φαινόμενο της απεικόνισης των Ελλήνων φιλοσόφων είναι μία έκφραση της εθνικής αφύπνισης και ανασύνδεσης με την κλασική αρχαιότητα, ενάντια στις φαιδρές απόψεις περί “μη συνέχειας” του Ελληνισμού, διότι οι σύγχρονοι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι, δεν παύουν να είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων.

Τι να Χαρίσουμε στους Εαυτούς μας και στους Αγαπημένους μας αυτό το Πάσχα

 

Ρωτήσαμε τον ευλογημένο, φωτισμένο  και πολυδιαβασμένο γέροντα Νικόλαο να μάς καθοδηγήσει ως προς τα Πασχαλιάτικα δώρα μας, και λάβαμε την εξής απάντηση:

Πολύ καλή είναι η ιστοσελίδα kivotoshelp, αν θέλουμε να την παρακολουθούμε.

Αν μπορούμε να αγοράσουμε ένα πολύ ωραίο βιβλίο , τα ακόλουθα είναι  ιδιαίτερα ωφέλιμα:

1. "Οι Περιπέτειες ενός Προσκυνητή"

(από τα θρησκευτικά βιβλιοπωλεία, υπάρχει και σε ψηφιακή μορφή).

 2."Ο Βίος του Αγίου Ανδρέα, ο δια Χριστόν Σαλός".

 3."Οι Διάλογοι του Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου".

 4.  "Μια Βραδιά στην Έρημο του Αγίου Όρους".

 5. "Αμαρτωλών Σωτηρία" του Ιερομονάχου Αγαπίου Λάνδου.

(Αυτό μόνο με ευλογία του πνευματικού μας εφ' όσον το κρίνει)..

Αυτά αρκετά είναι προς το παρόν.

Χαίρετε εν Κω.

Πατήρ Νικόλαος, 'ο Άγνωστος".

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Μια εκκλησία φτιαγμένη από αλάτι, στο youtube.

https://youtu.be/NGhwT5BI0u4

Ο Οσιος Τίτος ο Θαυματουργός

 

                                                Ο Όσιος Τίτος ο Θαυματουργός.Φωτο: romfea

Στις 2 Απριλίου η Εκκλησία μας εορτάζει τον Όσιο Τίτο τον θαυματουργό. Πολλά στοιχεία για την ακριβή ημερομηνία της γεννήσεως και θανάτου του δεν έχουμε, αυτά που έχουν διασωθεί αφορούν περισσότερο τη δράση του Αγίου. Ο μακάριος και άγιος πατήρ ημών Τίτος, αγάπησε τον Θεό από νεαρή ηλικία. Πήγε σ΄ ένα κοινόβιο και έγινε Μοναχός και τόσο πολύ πρόκοψε στην υπακοή και στην ταπείνωση, ώστε ξεπέρασε όχι μόνο του αδελφούς του Κοινοβίου, αλλά και όλους τους μοναχούς του καιρού εκείνου.

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Έναν πνευματικό μεζέ, εν όψει της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, λάβαμε για να γευτούμε σήμερα, με ευλογίες από τη Ι.Μ.Παντοκράτορος, στο Άγιον Όρος. 

http://www.oodegr.com/oode/orthod/therapy4.htm

 

ΑΠΡΙΛΙΑΤΙΚΑ ΚΑΛΩΣΟΡΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ, ΤΙΣ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ 1950-1970

 

Τα νιάτα της Βαλύρας ,το 1965.Φωτο: καθ.Ι.Δ.Λύρας

                                                     

Απρίλη τον λένε από το λατινικό aperire, που σημαίνει ανοίγειν, γιατί τον ξανθό Απρίλη όλη η φύση ανθίζει, παράλληλα στη νεοελληνική λαογραφία είναι μήνας Αηγιωργίτης και Λαμπριάτης, αφού το Πάσχα κατ΄εξοχήν πέφτει κατά τον μήνα Απρίλιο.

Ο Απρίλης αρχίζει θρησκευτικά με την εορτή της Αγίας Μαρίας Αιγυπτίας, η οποία δάμασε στην Έρημο ,στην απομόνωση για 37 χρόνια, το πάθος της, που σημαίνει για εμάς τους χριστιανούς, τιμώντας τη μνήμη της Αγίας, να απέχουμε από την εκπόρνευση του σώματος και της ψυχής μας ( Συν.Α. Νικοδ. Αγιορ., μήν Απριλ. ,σελ.165-166).

Ακολουθούμε παράλληλα και το αρχαίο έθιμο της πρωταπριλιάς, το οποίο εισήγαγαν στην Ελλάδα οι σταυροφόροι , όπως εικάζουν οι ιστορικοί. Στη Γαλλία γιόρταζαν την πρωτοχρονιά την 1η Απριλίου. Όταν άλλαξε το ημερολόγιο, οι περισσότεροι υιοθέτησαν την 1η Ιανουαρίου ως αλλαγή τους έτους, κάποιοι άλλοι παρέμειναν πιστοί στο παλιό ημερολόγιο. Αυτούς που παρέμειναν πιστοί τούς κορόιδευαν και τους έστελναν ψεύτικα δώρα την πρώτη του Απρίλη (Νεοτ. Εγκ.Λεξ. Ηλίου. Τομ. 3).

Με τα πρωταπριλιάτικα γελάσματα αστειευόμενοι, παρασύρουν οι επιτήδειοι τους ανύποπτους και αφηρημένους, οι οποίοι ευπιστούν και γίνονται καταγέλαστοι ή υποβάλλονται σε δοκιμασίες και κόπους αξιομνημόνευτους.

-Απρίλη μου με τα λουλούδια σου και Μάη μου με τα τριαντάφυλλα, έλεγε η θεία Γιαννούλα στη Βαλύρα, καμαρώνοντας τις ανθισμένες κάλες, τα γαρύφαλλα, τις άσπρες ίριδες, τις κίτρινες και  λευκές μαργαρίτες στον μπαξέ της, καθώς πότιζε μια πρωταπριλιά, προς το τέλος της δεκαετίας του 1950, όπως μάς περιέγραφε παραστατικά η ίδια:

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ένα μοναδικό και άκρως καθηλωτικό βιβλίο 222 σελίδων, το οποίο μπορείτε να κατεβάσετε σε PDF και να σας συνοδέψει για πολλά βράδια, αυτή την αγία περίοδο της Μ. Τεσσαρακοστής. Αρκετά ωφέλιμο στον αγώνα κατά των πειρασμών και των δαιμόνων.

ΕΝΑΣ ΑΣΚΗΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΟΣΙΟΣ ΝΗΦΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΝΗΣ * Νεοελληνική απόδοση του βίου του από μεσαιωνικούς κώδικες * ΕΚΔΟΣΗ ΔΕΚΑΤΗ * ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ ΩΡΩΠΟΣ Εισαγωγή «Με την εμφάνιση του Θεανθρώπου στον επίγειο κόσμο μας» .

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΟΣΙΟ ΙΩΑΝΝΗ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ

 

                    Ο Όσιος Ιωάννης στην κορυφή της Κλίμακος.Φωτο: ekklisiaonline.gr

Στις 30 Μαρτίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Οσίου Ιωάννου της Κλίμακος, παράλληλα η Τέταρτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη στον μέγα αυτόν Πατέρα της Ορθοδοξίας. Ο Όσιος Ιωάννης Σιναϊτης έστησε με την αγιότητά του Θεία Κλίμακα από τη γη έως τον ουρανό και την ανέβηκε, με την νίκη των παθών ,και την υπέρτατη αγάπη του για τον Θεό και τον πλησίον. Δύο είναι τα πιο σημαντικά βιβλία που δεν πρέπει να φύγει από τη ζωή ένας καλός χριστιανός, χωρίς να τα μελετήσει σε βάθος. Το πρώτο είναι η Καινή Διαθήκη, και το δεύτερο αφορά σαφώς την Κλίμακα του Αγίου Ιωάννου Σιναϊτου.

ΜΙΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΣΤΟ ΑΓΙΟΦΑΡΑΓΓΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

 

                                                      Αγιοφάραγγο.Φωτο: e-mesara.gr

Το Καλοκαίρι του του 1999, ο κ. Μάνος Χιώτης, ένας νεαρός Αθηναίος φωτογράφος, μαζί με τους  τρεις καλύτερους φίλους του, αποφάσισαν να κάνουν διακοπές στην Κρήτη και να ξεναγηθούν σε όσα μέρη του νησιού μπορούσαν. Βαθιά θρησκευόμενοι  όλοι τους, μόλις άκουσαν από τους ντόπιους  στο Ηράκλειο για το Αγιοφάραγγο, θέλησαν κατά τις επόμενες ημέρες να το επισκεφτούν.

ΤΑ ΕΝΩΤΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

 

                                                               Φωτο:Theodoras Jewellery

Πριν από τριάντα χρόνια, αν ένας άνδρας φορούσε σκουλαρίκι στο δεξί μόνο αυτί, σήμαινε ότι είναι σεξουαλικά απελευθερωμένος και διαθέσιμος για "όλα" , σε σχέση με το αντίθετο φύλο. Αν πάλι το φορούσε στο αριστερό αυτί του, σήμαινε ότι είναι ομοφυλόφιλος. Όταν  έφερε σκουλαρίκια και στα δυο  αυτιά, τότε... τον είχε καταλάβει ο δαίμονας της πορνείας και είχε λάβει πτυχίο και θέση στην κόλαση.

Σήμερα βέβαια, το ανδρικό σκουλαρίκι έχει καταντήσει ολόκληρη επιστήμη. Τα μικρά και διακριτικά σκουλαρίκια, που φορούσε η γενιά του 1970, είναι μόνο για "αρχάριους" πλέον!

Στο Μοναστηράκι, στην Αθήνα, υπήρχε ένας Γάλλος μεσήλικας, ο Τιερί, πολύ “προχωρημένος” για την εποχή του!

Αυτά που  ακούμε και φρίττουμε σήμερα, εκείνος τα δίδασκε στους αρχάριους νεαρούς και αποσπούσε τον μέγιστο θαυμασμό τους.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 

Η σημαντικότητα της κατά Θεόν διάκρισης καταφαίνεται στην ακόλουθη εμπειρία του γέροντα Αβακούμ, ο οποίος σώθηκε με τον σταυρό, το σύμβολο της πίστεως ,από τον μεταμορφωμένο διάβολο   που ήθελε να τον οδηγήσει στην απώλεια, όπως τον γέροντα Ήρωνα, στον οποίο αναφέρεται ,σε προηγούμενες αναρτήσεις μας, ο Άγιος Κασσιανός.

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/ton-esose-o-stayros-poy-ekane/

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΤΟΥ 1969

 

                                   Ι.Ν.Αγίου Αθανασίου Βαλύρας. Φωτο: καθ. Ι.Δ.Λύρας

Την παραμονή της Σταυροπροσκυνήσεως, πριν από τον Εσπερινό,  μαζεύονταν οι γιαγιάδες και οι μητέρες μας στον ιερό ναό του Αγίου Αθανασίου στη Βαλύρα και προσέφεραν μέσα σε μικρά πανέρια κλαδιά από δενδρολίβανο, που μεγάλωναν σε γλάστρες στις αυλές των σπιτιών ή στους κήπους και τους μπαξέδες . Με λεπτές λευκές κορδέλες έδεναν περίτεχνα ματσάκια και τα τοποθετούσαν μέσα στα δύο μεγάλα πανέρια του ναού, να είναι έτοιμα να μοιραστούν στους πιστούς, αφού ευλογηθούν το πρωί της Κυριακής. Το σωτήριον έτος 1969, κάποιες κοπέλες είχαν δυσκολία να βρουν αρκετό δενδρολίβανο, αλλά για καλή τους τύχη εντόπισαν έναν μικρό θάμνο, ανάμεσα στο σύνορο δύο κτημάτων, κοντά στον Άγιο Νικόλαο, και αφού ζήτησαν την άδεια από τον έναν ιδιοκτήτη, έκοψαν αρκετό, από τη δική του τη πλευρά, για να μη θυμώσει ο   γείτονας, ο οποίος ήταν ένας ιδιότροπος  , πολύ νευρικός γέροντας, και δεν ήταν παρών εκείνη τη δεδομένη στιγμή, αλλά όσο κι αν έψαξαν τα κορίτσια δεν τον βρήκαν για να ζητήσουν την άδειά του.

Η ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΉ ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΡΟΣΩΠΗ ΕΙΚΟΝΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΨΥΧΟΣΩΣΤΡΙΑ- ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ

 

    Ο Ευαγγελισμός στο πίσω μέρος της εικόνας της Παναγίας Ψυχοσώστριας

Η εξαιρετική αμφιπρόσωπη εικόνα της Θεοτόκου (Παναγία Περίβλεπτος της Αχρίδος ) προέρχεται πιθανότατα από την Κωνσταντινούλοπη (Βυζ. Εικ., Εκδ. Αθηνών, σελ.208). Το επίθετο Ψυχοσώστρια της Παναγίας παραπέμπει στην ομώνυμη Μονή στην Κωνσταντινούπολη, την οποία ο Ανδρόνικος Β΄ είχε παραχωρήσει, στις αρχές του 14ου αιώνα, στον αρχιεπίσκοπο Αχρίδος Γρηγόριο. Ο Ηγούμενος Γαλακτίων, τον οποίο τοποθέτησε ο Γρηγόριος, μάλλον έστειλε την εικόνα αυτή καθώς και την πάρισή της, με τον Χριστό Ψυχοσώστη. Στο πρόσθιο μέρος της εικόνας απεικονίζεται η Θεοτόκος με τον Χριστό, ως μία παραλλαγή της Οδηγήτριας, η οποία στην Κρητική Σχολή φέρει το όνομα “Ελεούσα”.

Λόγος Πανηγυρικὸς στὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Αειπαρθένου Μαρίας, του Ἠλία Μηνιάτη

 

COPYRIGHT 2021:ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΡΕΑ  

 «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμα σου».

Ὤ, βάθος ταπεινώσεως, ποὺ μᾶς ἀνεβάζει στοὺς οὐρανούς! Ὤ, θαυμαστὴ δύναμη μίας παρθένου Κόρης, ποὺ μὲ ἕνα: «γένοιτο» κάνει τὸν Θεὸ καὶ ἀλλάζει μὲ τὴ γῆ τὰ ἀστέρια! Μά, γιὰ ποιὸ λόγο πανακήρατη Κόρη, θεόσοφη Μαριάμ, τώρα, ποὺ ὑψώθηκες σὲ τόση μεγαλειότητα καὶ τιμή, πέφτεις σὲ τόση ταπείνωση; Τάχα δὲν ἔπρεπε νὰ δοξαστεῖς, τώρα ποὺ ἔγινες δοχεῖο χωρητικὸ τῆς Θεότητας καὶ θρόνος ἡλιοστάλακτος τοῦ Βασιλέως τῆς δόξας; Ἐσὺ τώρα εἶσαι Μητέρα Θεοῦ, καὶ πῶς ὀνομάζεσαι δούλη Κυρίου; «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμα σου». Ἀλλά μοῦ φαίνεται εὔλογο νὰ μοῦ ἀπαντᾶ ἡ Παρθένος. Ἐπειδὴ σὲ αὐτὴν κατοικοῦσε ὁ Κύριος, ποὺ «ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν», σωστὰ ταπεινώθηκε καὶ ξέροντας πὼς «ἐγγὺς Κύριος τοῖς συντετριμμένοις τῇ καρδίᾳ», ἔπρεπε νὰ ἑτοιμασθεῖ μὲ κάθε ταπείνωση, γιὰ νὰ δεχθεῖ τὸν θεῖο Λόγο.

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ:

Οι μαύρες δυνάμεις του σκότους είναι ένα συγκλονιστικό, μακροσκελές, αλλά άκρως ενδιαφέρον και ψυχικά ωφέλιμο κείμενο. Πρόκειται για αναδημοσίευση από το βιβλίο του Αγίου Παϊσίου, Λόγος τ.Γ.

Ιερό Ησυχαστήριο Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος. Σουρωτή, Θεσσαλονίκης.

http://www.oodegr.com/oode/asynithista/apokryfismos/mavres_dynameis.htm#_Toc113189281

 

ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ: Η ΣΕΜΝΗ ΕΘΝΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ

 

Η Εθνική φορεσιά της Βαλύρας δεν ήταν ανέκαθεν ίδια, άλλαξε κατά συγκεκριμένες χρονικές περιόδους ,όπως άλλαξε και το όνομα του χωριού ,από Τζεφερεμίνη σε Βαλύρα. Αν και δεν διατηρείται δείγμα της παλιάς φορεσιάς του χωριού, οι μνήμες, όπως αυτές μεταφέρθηκαν από τις γιαγιάδες μας κατά τα τελευταία 200 χρόνια, είναι ένας πολύτιμος θησαυρός ,για να προσδιορίσουμε τα ιδιαίτερα γνωρίσματα της παλιάς Εθνικής φορεσιάς της τότε Τζεφερεμίνης.

ΤΑ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΙΣΗΜΕΡΙΕΣ ΟΠΩΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΙΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ

 

                    Παναγία η Περίβλεπτος.Φωτο:thinglink

Ο Φιλάνθρωπος Θεός φροντίζει πάντοτε για το γένος των ανθρώπων, ως πατέρας δίκαιος και ελεήμων. Θέλοντας να ανυψώσει τον άνθρωπο από τον διάβολο και την αμαρτία των παθών, καθώς και από την ειδωλολατρία, σε μία δύσκολη και σκοτεινή εποχή στην ιστορία της ανθρωπότητας όπου τα ήθη και η πίστη στον Θεό είχαν εκπέσει, θέλησε να στείλει τον Υιό του τον Μονογενή για να λυτρώσει το ανθρώπινο γένος. Επειδή δεν ήθελε να γνωρίζει το μυστήριο τούτο όχι μόνο ο Σατανάς, αλλά ούτε και οι Ουράνιες δυνάμεις, το εμπιστεύθηκε στον ενδοξότατο Αρχάγγελο Γαβριήλ. Προοικονόμησε δε , να γεννηθεί πρώτα η Παρθένος Μαρία και να φυλαχτεί καθαρή, ως άξια του μεγάλου τούτου μυστηρίου , για το καλό της ανθρωπότητας (Μ.Συν. Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου, μην. Μάρτιος-Απρίλιος).

Κατά τον έκτο μήνα της εγκυμοσύνης της Ελισάβετ, απεστάλη από τον Θεό ο άγγελος Γαβριήλ στη Ναζαρέτ, πόλη της Γαλιλαίας, προς μία κόρη αρραβωνιασμένη με τον μνήστορα Ιωσήφ (Λουκ. Κεφ. α΄26-35).

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ:

 ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΠΑΓΙΑΝ

                            Ιωάννης Καποδίστριας. Φωτο: Βικιπαίδεια

Εισαγωγή

Έθνος Ελληνικό, χωρίς γένος Ελληνικό είναι αδύνατον να υπάρξει, όπως είναι αυτονόητο. Ποια είναι όμως εκείνα τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, κληρονομικά, περιβαλλοντικά, σωματικά, νοητικά, ψυχικά ,πνευματικά, γλωσσικά, πολιτισμικά, κοινωνικά κ.α. τα οποία χαρακτηρίζουν το γένος των Ελλήνων; Ένας μεγάλος Έλληνας της σύγχρονης Ελληνικής ιστορίας υπήρξε αδιαμφισβήτητα ο Ιωάννης Καποδίστριας, ο “Μπαρμπαγιάν” του Ελληνικού λαού. Μέσα από τις δράσεις του σε θρησκευτικό, πολιτικό, και κοινωνικό επίπεδο, διαπιστώνουμε τις ιδιαίτερες πτυχές του χαρακτήρα ενός γνήσιου τέκνου της Ελλάδας, και την άρρηκτη σύνδεσή του με τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Ο Ιωάννης Καποδίστριας αφιέρωσε την ύπαρξή του ολόκληρη στην υπηρεσία του έργου του Θεού, υπέρ των σκλαβωμένων Ελλήνων, και τιμήθηκε ως μάρτυράς τού Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, επάνω στον Σταυρό, τον οποίο αγόγγυστα, σε δύσκολους και σκοτεινούς καιρούς, τόλμησε και σήκωσε ο ίδιος.

ΧΑΙΡΕΤΕ ΕΝ ΚΩ!

 

                                            Φωτο: lost-lamb-art-lds

Τι σημαίνει Μετάνοια

 Πατήρ  Νικόλαος "ο Άγνωστος ",  Άγιον Όρος

Μετάνοια σημαίνει διόρθωση του νοός, μεταστροφή του προς τα θεία, αυτό εννοούμε όταν λέμε εν Κω (Κυρίω).

Δεν νοείται χριστιανός να αγνοεί τέτοια θέματα.

Όπως δεν νοείται χριστιανός και μη ασκητής.

Ούτε χριστιανός χωρίς πνευματικό πατέρα.

ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ: ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΠΑΛΑΜΑ

 

                                         Φωτο: vatopaidi.gr

Εισαγωγή

Ακολουθεί το β΄μέρος της ομιλίας του μακαριστού πατρός Γεωργίου , Αρχιμανδρίτου και Καθηγουμένου της Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους , με τίτλο “Εις την Β΄Κυριακή των Νηστειών (1993) από το βιβλίο με τίτλο “ Ομιλίες σε Εορτές του Τριωδίου και περί Αρετών”, έκδοσις της Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος 2017.Στο πρώτο μέρος ο μακαριστός πατήρ Γεώργιος αντέκρουσε τη θεωρία των δυτικών Βαρλααμιστών ότι μόνο θεωρητικά, διανοητικά, με τη φιλοσοφία μπορούμε να κατανοήσουμε τον Θεό και ανέφερε τρεις βασικούς λόγους, κατά τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, όσον αφορά τη ζωντανή εμπειρία του Θεού. Στη συνέχεια αναφέρει σχετικά παραδείγματα από τους Πατέρες της Εκκλησίας.

ΜΕΤΑΝΟΙΑ, ΝΗΣΤΕΙΑ, ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ π. Δημητρίου Μπόκου

Στα χρόνια του προφήτη Δανιήλ, ο βασιλιάς των Βαβυλωνίων Ναβουχοδονόσορ ήταν ο ισχυρότερος κυρίαρχος της γης. Και, πράγμα σύνηθες, η πανίσχυρη εξουσία του συνοδευόταν από ανάλογη αλαζονεία. Μα ένα πολύ παράξενο όνειρο ήρθε ξαφνικά να βάλει τα πράγματα στη θέση τους.

Ενώ λοιπόν ο βασιλιάς βρισκόταν στην κλίνη του, είδε ένα μεγάλο δέντρο να φυτρώνει στη μέση της γης. Το δέντρο μεγάλωσε τόσο πολύ, που η κορφή του έφτασε στον ουρανό και το πλάτος του στα πέρατα της γης. Είχε ωραίο πλούσιο φύλλωμα και άφθονους καρπούς, με τους οποίους τρέφονταν όλα τα ζωντανά πλάσματα, άνθρωποι και ζώα. Στη σκιά του κατασκήνωναν τα άγρια θηρία, ενώ στα κλαδιά του φώλιαζαν όλα τα αρπακτικά πουλιά του ουρανού. Και ενώ ο βασιλιάς θαύμαζε το θαυμάσιο δέντρο, κατέβηκε άγγελος από τον ουρανό και με μεγάλη φωνή φώναξε:

ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ: ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΠΑΛΑΜΑ

 ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Β΄ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ (1993)

Μακαριστός Αρχιμανδρίτης Γεώργιος

Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους

                     Η παρουσία του άκτιστου Φωτός του Θεού.Φωτο:choratouahoritou.gr

Εισαγωγή

Σε αυτήν την ανάρτηση περιλαμβάνεται το α΄μέρος της εξαιρετικής ομιλίας του μακαριστού πατρός Γεωργίου, Αρχιμαδρίτου και Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους. Η ομιλία επικεντρώνεται στην Ορθόδοξη παράδοση για την εμπειρία των ενεργειών του άκτιστου φωτός και την παρουσία του Θεού στη ζωή μας, όπως κήρυξε και έγραψε ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, στον οποίο είναι αφιερωμένη η Β΄ Κυριακή των Νηστειών, μετά την Κυριακή της Ορθοδοξίας.

27. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (20-26 ΜΑΡ. 2022) π. Δημητρίου Μπόκου .ΜΗΠΩΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΠΟ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ;

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

Κομβικό σημείο στη θεολογική πορεία της Εκκλησίας μας αποτελεί η διδασκαλία του επιφανούς θεολόγου αγίου Γρηγορίου Παλαμά, αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης (14^ος αι.). Είναι ο κατ’ εξοχήν εκφραστής της μεγάλης ησυχαστικής μας παράδοσης. Ο ησυχασμός είναι το δυναμικότερο πνευματικό ρεύμα της εκκλησιαστικής ζωής και αποβλέπει στην άνοδο του ανθρώπου μέχρι το ανώτατο πνευματικό στάδιο, που είναι η θέωση, η αγαπητική δηλαδή ένωση με τον Θεό (και όλα τα δημιουργήματά του). Είναι η αληθινή κοινωνία, ο έρωτας προς όλους, η έξοδος από την ατομικότητα και τη ναρκισσιστική μόνωση, η τέλεια αγάπη.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΆΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΠΑΛΑΜΑ ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΣΥΝΕΧΕΙΕΣ

 

                                             Φωτο: imargolidos

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Η γνωριμία μας με τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς είναι μέγας οικουμενικός διδάσκαλος της Εκκλησίας μας και η μνήμη του εορτάζεται στις 14 Νοεμβρίου. Παράλληλα εορτάζεται η μνήμη του τη Β΄ Κυριακή των Νηστειών.

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς γεννήθηκε το 1296 στην Κωνσταντινούπολη από επιφανείς γονείς. Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός και μέλος της αυτοκρατορικής αυλής του Ανδρονίκου Β΄. Ο αυτοκράτορας τον εκτιμούσε και του ανέθεσε την ανατροφή του Ανδρονίκου Γ΄εγγονού και διαδόχου του. Ο πατέρας του έτεινε προς τον μοναχισμό και τελικά έγινε μοναχός με το όνομα Κωνστάντιος.

ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΓΑΛΑ

 http://chalara.blogspot.com/2014/09/blog-post.html

 Πολύ ενδιαφέρουσα  ανάρτηση, επιστημονικά τεκμηριωμένη. 

Μας την πρότεινε για μελέτη

ο Αγιορείτης πατέρας Νικόλαος "ο Άγνωστος", με τις ευλογίες του για

Καλή Μεγάλη Τεσσαρακοστή!

ΠΕΡΙ ΕΞΟΔΟΥ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝΑΕΡΙΩΝ ΤΕΛΩΝΙΩΝ

 Σημαντικό κείμενο, προτεινόμενο “ προς οικοδόμησιν” από τον Αγιορείτη πατέρα Νικόλαο “τον Άγνωστο”, για τους αναγνώστες των ιστοσελίδων “Η Βαλύρα της Ιθώμης” και “Η Ενορία μας, Άγιος Αθανάσιος Βαλύρας”.

Πηγή :https://ellinorthodoxa.wordpress.com/2011/01/02

Το παρόν κείμενο εκδιδόμενο υπό του Πατρός Λαζάρου Ιερομόναχου της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου σκοπόν έχει να φωτίση πάντα χριστιανόν ορθόδοξον να γνωρίση τι είναι αρεστόν ενώπιον του Αγίου Θεού. Και πράττοντας αυτά, θα αξιωθή της βασιλείας των Ουρανών.

ΦΟΒΕΡΑ ΟΠΤΑΣΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΙΔΕΝ ΕΝΑΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΗΤΑΝ ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΠΙ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΛΕΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΝ 9ον ΑΙΩΝΑ.

Συγκλονιστικό! Είτε Πιστεύεις είτε Όχι στο Θεό…ΠΡΕΠΕΙ να το διαβάσεις και θα καταλάβεις

 

Προτεινόμενο ανάγνωσμα από τον πατέρα Νικόλαο,”τον Άγνωστο”, από το Άγιον Όρος, για τους αναγνώστες των ιστοσελίδων μας, “Η Βαλύρα της Ιθώμης “ και “Η Ενορία μας, Άγιος Αθανάσιος Βαλύρας”.

https://mysthrioskosmos.blogspot.com/2022/03/blog-post_6.html

Η ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΧΙΛΑΝΔΑΡΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ!

 

                   Παναγία Τριχερούσα.Φωτο: Ι.Μ.Χιλανδαρίου, Άγιον Όρος

Στη θέση της Ιεράς Μονής του Χιλανδαρίου δεν υπάρχει Καθηγούμενος. Το Μοναστήρι διοικείται απευθείας από την Παναγία Τριχερούσα. Η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Τριχερούσας συνδέεται με τον μεγάλο Πατέρα της Ορθοδοξίας, τον Άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό. Στην εικόνα αυτή κατέφυγε ο Άγιος, κρατώντας το κομμένο δεξί χέρι του , με το οποίο συνέγραψε τους λόγους υπέρ των Αγίων Εικόνων. Το χέρι του Αγίου το έκοψαν οι εικονομάχοι, όταν συκοφαντήθηκε από τον Βασιλιά του Βυζαντίου Λέοντα Γ΄ ,τον δεινό εικονομάχο, στον χαλίφη της περιοχής που ο Άγιος μόναζε. Η Παναγία θαυματούργησε και συγκόλλησε το νεκρό χέρι τού μεγάλου μαχητή της Ορθοδοξίας και εκείνος της αφιέρωσε ένα ασημένιο ανάθημα, σε σχήμα δεξιού χεριού. Στο κάτω αριστερό μέρος της εικόνας βρίσκεται τοποθετημένο το τρίτο ασημένιο χέρι, γι΄ αυτό και έλαβε η Παναγία το όνομα Τριχερούσα.

ΟΤΑΝ Η ΦΥΣΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΑΣ

 

      Απειλητικό  δένδρο   των Ινδικών  Θρησκειών. 

                          Φωτο: neolaia.gr

Ο Παντοδύναμος Θεός μάς ετοίμασε έναν παράδεισο, να ζούμε σ΄ ένα ήρεμο, ειρηνικό, ευλογημένο και μη απειλητικό περιβάλλον, και να τρεφόμαστε με μέτρο με τους καρπούς της γης. Οι προπάτορες μας Αδάμ και Εύα, εξ αιτίας της παρακοής τους προς τον Θεό, βρέθηκαν εκτός Παραδείσου. Το ίδιο όμως στη συνέχεια συνέβη και στα ζώα, τα οποία από ήρεμα που ήταν και χορτοφαγικά, γιατί άκουγαν τον λόγο του Θεού, εξελίχθηκαν σε αιμοβόρα θηρία της ζούγκλας. Το πρώτο θηρίο του κόσμου είναι ο ίδιος ο άνθρωπος, ο οποίος προσπαθεί να επικρατήσει για να δαμάσει τα άλλα επαναστατημένα τέρατα της φύσεως. Μέχρι πριν από μερικά χρόνια, είχαμε ως δεδομένο ότι η χλωρίδα της γης είναι ό,τι πιο όμορφο μας απέμεινε. Θαυμάζαμε τα  ευωδιαστά άνθη στις αυλές μας, τα όμορφα δένδρα στους αγρούς μας και ποτέ δεν πέρασε από τον νου μας, ότι όσο εμείς συνεχίζουμε ως ανθρωπότητα να απομακρυνόμαστε από τον Θεό, ούτε η χλωρίδα του πλανήτη μας θα παραμείνει αλώβητη , θα συνεχίσει να στέκεται στη θέση της.

ΑΓΓΕΛΕ ΜΟΥ!

 

Αφιερωμένο στον νεαρό θεραπευτή Ραφαήλ, τον άγγελο της Βαλύρας

Ο αξιοπρεπής κύριος Θρασύβουλος, προκειμένου να σώσει την αγαπημένη του σύζυγο και τις φίλες της από τη συνεχή τους ενασχόληση με το κουμ καν, τους δώρισε ένα πακέτο με 44 κάρτες με αγγέλους , ενδεδυμένους όπως η πάνδημος θεά Αφροδίτη, επινόημα της Doreen Virtue, Ph.D, η οποία αποκαλεί το εφεύρημα της “Θεραπεία με τη Βοήθεια των Αγγέλων”. Εντυπωσιακές εικόνες για βλοσυρά μάτια και καλπάζουσα φαντασία· η Doreen Virtue ομολογουμένως πουλάει καλά στη διεθνή αγορά. Κι εκεί που η σύζυγος τού κυρίου Θρασύβουλου απλά έπαιζε κουμ καν, πρόσθεσε στις δραστηριότητές της και την αίρεση  των Αγγελικών.

 Ανακοίνωση από τον κ. Ιωάννη Λινάρδο

 Θέμα: ΕΞΑΓΓΕΛΟΣ: Συγκλονίζει το προφητικό μήνυμα της Παναγίας στη μακαριστή γιαγιά Κυριακή για  τον Ελληνικό λαό,   στο ακόλουθο βίντεο. 

 https://ejaggelos.blogspot.com/2022/02/binteo_02097346033.html#more

 

Λόγος Λατρευτικός προς την Παναγία Βουλκανιώτισσα την Κυριακή της Ορθοδοξίας

 

        Η πραγματική εικόνα της Παναγίας Βουλκανιώτισσας

Ποια σκοτεινή θύελλα, πάνω σε αγιασμένα χέρια ,σε έφερε Παναγία μου σε τούτη την ανεμοδαρμένη κορυφή, στα αυστηρά υψώματα της δικαιοσύνης και του ελέους του Θεού, εδώ που κατέφευγαν κατά την αρχαιότητα να ζητήσουν προστασία από τον Ιθωμάτα Δία οι  πρόσφυγες του πολέμου; Κι εσύ, ω! Αγία Κόρη, Μητέρα του Θεού, πώς άφησες νυχτιάτικα τα ουράνια παλάτια Σου και κάθισες σιωπηλά κάτω από ένα φτωχό  θάμνο, με την καντήλα Σου αναμμένη μέσα στον ζόφο, στον φόβο και τον τρόμο της υπέρτατης προδοσίας, για να φωτίσεις με τη δόξα του Υιού Σου του Μονογενούς τον κόσμο ανά τούς αιώνες; Κι ενώ με τη σωφροσύνη Σου, την μεγάλη Σου αγνότητα ,το πολίτευμα Σου είναι ουράνιο, τι μαστίγωσε την καρδιά Σου τόσο πολύ, ώστε σήκωσες τα καλλίγραμμα φρύδια Σου για να δικάσεις τους εχθρούς της Ορθοδοξίας, αλλά δεν πρόλαβες ,γιατί τα μάτια Σου γέμισαν κόκκινα δάκρυα ,όταν αντίκρισες τα φτωχά τέκνα Σου, τα οποία πλανιόνταν φυλακισμένα στα νοητικά δίχτυα του σατανά ,  αλληλομαστιγώνονταν και   σφάζονταν μεταξύ τους , κλεισμένα σε χθόνια δώματα, περισσότερο από έναν αιώνα;

Ο Πολυέλεος Θεός και ο Πολυέλαιος

 

    Ο σεβ. Μητρ. Μονεμβασίας. και Σπάρτης κ.Ευστάθιος και ο Πολέλαιος του Ι.Ν. Α.Αθανασίου Βαλύρας.                                                                      Φωτο: Καθ. Ι.Δ.Λύρας

Ο αυστηρός Γεώργιος Γεννάδιος, ο Σχολάριος, και πρώτος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως μετά την άλωση,  έλεγε να μην χειροτονούνται  οι κληρικοί, εάν πρωτίστως δεν  έχουν εμπεδώσει καλά τους 150 ψαλμούς του Ψαλτηρίου. Για έναν αρχάριο, κατά τα παλιά χρόνια, οι 150 ψαλμοί, εκ πρώτης όψεως, φαίνονταν σαν ένα ψηφιδωτό με πολλά κομμάτια , τα οποία έπρεπε να συναρμολογήσει κανείς χωρίς τη παρακολούθηση κάποιου συγκεκριμένου σχεδίου. Ιδίως οι μοναχοί, έπρεπε να ανατρέξουν με πολύ κόπο στα κείμενα των Αγίων Πατέρων και κατάλληλων συγγραφέων για να βγάλουν άκρη και να δομήσουν εντός τους τον σκελετό για την κατανόηση των ψαλμών. Ο Πολυέλεος Θεός, παρατηρώντας αυτή τη δυσκολία, αποφάσισε να αποκαλυφθεί σε έναν πολύ γλυκύ και αγαθό αρχάριο μοναχό, τον Ιωάννη.

Η Ομιλία Εις την Κυριακήν της Ορθοδοξίας (1984),

 

του Πατρός Αρχιμανδρίτου Γεωργίου,

Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου στο Άγιον Όρος

        Ο μακαριστός καθηγούμενος πατήρ Γεώργιος στο κέντρο, ο Γέροντας  της Αγάπης

                                                        Φωτο: WordPress.com

“Μεγάλη ήταν η οδύνη που βίωσε η αγία Εκκλησία του Χριστού κατά τα εκατόν είκοσι χρόνια που κράτησε η εικονομαχία. Αλλά ο Άγιος Θεός μετέτρεψε τον πόνο σε χαρά και αγαλλίασι, όταν ανεστηλώθησαν οριστικά πια οι άγιες Εικόνες επί Θεοδώρας της Βασιλίσσης. Και την χαρά αυτή της Εκκλησίας την είδαμε και απόψε στους ιερούς ψαλμούς και ύμνους, εις τους οποίους εδοξάζετο ο Τρισήλιος Θεός, διότι η Εκκλησία απέλαβε και πάλι τον “κόσμον” αυτής, την ωραιότητά της. Η ωραιότητα δε της εκκλησίας είναι τα πρόσωπα του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων, Ορθοδόξως εικονιζόμενα.

Έναν Ευλογημένο Χώρο να Συναντιόμαστε και να σε Ευχαριστούμε Κύριε

 

Αρχονταρίκι Μονής Παντοκράτορος, Άγιον Όρος.Φωτο:ΑΠΑΝΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

                                            

 Αφιερωμένο στους υπερήλικες της Βαλύρας

Κάποτε, ένας ιερέας ρώτησε το ποίμνιό του:

-Για ποιον λόγο εκκλησιάζεστε;

-Για να ακούσουμε τον λόγο του Θεού είπε ο πρώτος, για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες μας απάντησε ο δεύτερος , για να μάς χαρίσει ο Θεός υγεία απάντησε ο τρίτος, για να κοινωνήσουμε είπε ο τέταρτος. Αφού είπαν διάφορα και σώπασαν, πήρε τον λόγο ο σεβάσμιος ιερέας και εκφώνησε λόγο φωτός.

-Όλοι σας ψεύδεστε, τους είπε. Ο λόγος που έρχεστε στην εκκλησία , είναι πρωτίστως για να συναντήσετε ο ένας τον άλλο. Μην ταράζεστε, φυσιολογικό είναι, αφού όλοι μας είμαστε τίμια μέλη του σώματος του Χριστού με την Αγία μας Βάπτιση!

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: Μία Σύντομη Ανάλυση του Συμβολισμού των Εννέα Μακαρισμών του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού

 

                                                Φωτο:blogs.sch.gr

Συνεχίζουμε περιληπτικά με τον συμβολισμό των εννέα μακαρισμών . Οδηγός μας είναι ο θεόπνευστος λόγος τού μακαριστού Πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου, οι απομαγνητοφωνημένες ομιλίες του, οι οποίες έχουν εκδοθεί από τις εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη το 2013, στο βιβλίο με τίτλο “Οι Μακαρισμοί”.

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ:Μία Σύντομη Ανάλυση του Συμβολισμού των Εννέα Μακαρισμών

 

  

                  Ο μακαριστός πατήρ Α. Μυτιληναίος. Φωτο:tideon.org

Θα αναφερθούμε περιληπτικά στον συμβολισμό των εννέα μακαρισμών, στην Επί του Όρους Ομιλία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.  Οδηγός μας θα είναι ο θεόπνευστος λόγος τού μακαριστού Πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου, οι απομαγνητοφωνημένες ομιλίες του, οι οποίες έχουν εκδοθεί από τις εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη το 2013, στο βιβλίο με τίτλο “Οι Μακαρισμοί”.

Λέγει ο άγιος πατήρ Α. Μυτιληναίος:

Ας ευχηθούμε να βρεθούμε όλοι μέσα σ΄ αυτόν τον πυκνό σε πνευματικότητα χώρο των εννέα μακαρισμών του Χριστού, για να ζήσουμε όλη τη μακαριότητα της Βασιλείας του Θεού.

ΜΕΡΟΣ ΟΓΔΟΟ: ΑΓΙΟΥ ΚΑΣΣΙΑΝΟΥ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΛΕΟΝΤΙΟ

 

                                          Φωτο: orthodoxia.online

Περί των εν τη σκήτη Αγίων Πατέρων και περί διακρίσεως

η. Περί διακρίσεως

Εισαγωγή

Αφού με χαρακτηριστικά παραδείγματα, σχετικά με την εμπειρία των γερόντων όσων αφορά την καθοδήγηση των νεότερων αδελφών, μίλησε ο Αββάς Μωυσής, συνεχίζει την ολοκλήρωση του λόγου του περί διακρίσεως , ενώ παρίστανται ορισμένοι αδελφοί μοναχοί, ο Μοναχός Γερμανός και ο Άγιος Κασσιανός.