ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Άκρως αληθινή, παράλληλα συγκλονιστική η μαρτυρία ,για τους επτά αόρατους ασκητές του Αγίου Όρους.

https://www.diadrastika.com/2018/08/poioi-einai-oi-efta-mystikoi-askites-toy-agioy-oroys-stin-koryfi-toy-athona.html

 

ΟΙ ΦΡΟΝΙΜΕΣ ΠΑΡΘΕΝΕΣ ΥΦΑΙΝΑΝ ΤΗΝ “ΑΝΑΣΤΑΣΗ”, ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΤΟΥ 1960-1970

 

                         Πασχαλινό Υφαντό.Κατασκευή: Ε.Η.Κοντοπούλου

Η υφαντική τέχνη, από αρχαιοτάτων χρόνων, είναι συνυφασμένη με την ίδια τη ζωή, σε γήινο αλλά και σε ουράνιο επίπεδο. Η σεμνή και πιστή Πηνελόπη, που πλάγιαζε στα υψηλά δώματα του νου της, περίμενε τον νυμφίο της Οδυσσέα και φρόντιζε να είναι κεκαθαρμένη και πανέτοιμη για να τον δεχτεί. Τίποτα δεν δεχόταν λιγότερο από εκείνον, γι΄ αυτό το υφάδι του γάμου της, κατά τα χρόνια της προσμονής, ποτέ δεν ήταν κατάλληλο για να ικανοποιήσει το είναι της. Πολλοί ήταν οι μνηστήρες των παθών, αλλά ένας ο θείος νυμφίος της. Τελικά η αγάπη της, η υπομονή, η ταπείνωση και οι επίπονοι κόποι της,   έφεραν γόνιμο και θεάρεστο καρπό. Συνάντησε τον Οδυσσέα-νυμφίο στην Ιθάκη, στα ανάκτορα της καρδιάς της, κάτω από την ελαία της ευσπλαχνίας και ελεημοσύνης του Θεού .

Η ΣΥΚΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΗ

 

                                     Συκή με καρπούς

 Τη Μεγάλη Δευτέρα επιτελούμε ανάμνηση της ακάρπου συκής, την οποία καταράστηκε ο Κύριος και ξεράθηκε. Η συκή αυτή συμβολίζει τόσο τη συναγωγή των Εβραίων, η οποία δεν είχε πνευματικούς καρπούς και για τον λόγο αυτόν καταδικάστηκε από τον Κύριο, όσο και κάθε άνθρωπο στερούμενο πνευματικών καρπών και αρετών.   Η εκκλησία φέροντας το παράδειγμα της συκής, θέλει να μας προτρέψει σε αγώνες πνευματικούς για την απόκτηση αρετών (Ε.Ι. Θεοδωρόπουλου, Η Μεγάλη Εβδομάς, 1968).

Σαν άκαρπη συκή βίωνε τον εαυτό του ο φουκαράς ο Παναγής, πατέρας με πέντε κόρες, τις οποίες μεγάλωνε στην Κορώνη μεταπολεμικά, με πολλούς αγώνες και στερήσεις.

Αγίου Γρηγορίου Νύσσης Η Ανάσταση του Λαζάρου και των Σωμάτων των Ανθρώπων

 

                            Η Ανάσταση του Λαζάρου.Φωτο:ekklisiaonline.gr

Ένα μέρος της Ομιλίας του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης στο Άγιον Πάσχα, αναφέρεται στην ανάσταση του Λαζάρου και στην Ανάσταση των σωμάτων των ανθρώπων. Παραθέτουμε το μεταφρασμένο κείμενο από τον Σύλλογο Τυφλών Ελλάδος (orp.gr).

"Να ξέρεις ότι, αν με ρωτήσεις, πώς θα γίνει η ανάσταση των νεκρών από την αρχή των αιώνων, θ’ ακούσεις αμέσως από εμένα˙ πώς αναστήθηκε ο τετραήμερος Λάζαρος; Γιατί είναι προφανές ότι την πληροφορία για τον ένα ο φρόνιμος άνθρωπος θα τη δεχτεί εξίσου και για τους πολλούς. Όταν δεχτείς ότι αυτός που ενεργεί είναι ο Θεός, μη χαρακτηρίσεις τίποτε ως αδύνατο ούτε να νομίσεις ότι ο νους σου μπορεί να καταλάβει τη σοφία του ακατάληπτου. Γιατί και για εκείνον δεν υπάρχει τίποτα το άπειρο και για σένα το άπειρο είναι ανεξερεύνητο.

Εαυτώ και Θεώ Συστρεφόμενοι

 

    Πατήρ Σπυρίδων Χριστόπουλος, Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου, Π. Φάληρο

Ήταν Κυριακή, το σωτήριον έτος 2018. Η φύση είχε σκορπίσει τα αρώματά της σε κάθε γωνιά της Ελλάδας, ακόμη και στις ασφυκτικές πολυκατοικίες, στο κέντρο της Αθήνας. Αισθανόμουν τυχερή που μπορούσα να χαίρομαι τη θάλασσα και να δοξάζω το Θεό, να βλέπω τις φυσικές όχθες του ποταμού της Πικροδάφνης, σύγχρονα σπίτια με ανθισμένους κήπους , κάποια παλιά αρχοντικά που θυμίζουν τις χαρές της οικογένειας του παρελθόντος, αλλά πάνω απ’ όλα ήμουν χαρούμενη που θα εκκλησιαζόμουν εκείνη την Κυριακή , στον ιερό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στο Παλαιό Φάληρο.

Ο ναός έχει τρεις μοναδικούς ιερείς, και ανάμεσα σε αυτούς, στέκεται σαν λαμπάδα αναμμένη ,στα 80 και πλέον χρόνια του ,ο  Αρκάς , πατήρ Σπυρίδων Χριστόπουλος.

Ένα Βάγιο για τον “Νου” , στη Βαλύρα της Ιθώμης, το Έτος 1968

 

      Από αριστερά, πατήρ Νικόδημος, Η.Α.Κοντόπουλος και πατήρ Αμβρόσιος, στην Ι.Μ. Βουλκάνου

Καθώς θαύμαζα τη βλάστηση στον ποταμό της Πικροδάφνης, στο Παλαιό Φάληρο Αττικής, που παραμένει αλώβητος ακόμη, με μικρές εξαιρέσεις, και ευγνωμονούσα τον Θεό, ο νους μου  γύρισε στη παιδική μου ηλικία, στα δέκα μου χρόνια, στο σωτήριον έτος 1968. Η Παναγίτσα δεν ήταν η πολιούχος του Παλαιού Φαλήρου,  αλλά η Βουλκανιώτισσα, και το ποτάμι η Μαυροζούμενα, που ρέει πέρα από την Αγία Τριάδα στη Βαλύρα, για αιώνες, και διασχίζει τη μακαρία γη της Μεσσηνίας.

ΛΟΓΟΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΗΡΙΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΜΑΣ ΘΕΙΑ ΚΑΤΙΝΑ ΣΦΗΚΑ

 

                

                Τα άνθη που αγαπούσε η θεία Κατίνα.    Φωτο:GetImageFromDB StarClassic Radio                                               

Πολλά είναι τα δάκρυά μας τούτη την ευλογημένη εβδομάδα, δέκα ημέρες πριν από την Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, το σωτήριον έτος 2022, γιατί ο Θεός έκλεισε το βιβλίο αυτής της πρόσκαιρης ζωής της αγαπημένης μας θείας Κατίνας Σφήκα. Εξεδήμησε εις Κύριον, σε ηλικία 87 ετών, και η κηδεία της θα γίνει σήμερα, 13 Απριλίου, 17:30μμ στο Κοιμητήριο  του Αγίου Γεωργίου στη Βαλύρα. Ανυψώθηκε η σιωπηλή μάρτυρας του Κυρίου στους ουρανούς, κοντά στα ευλογημένα μέλη της οικογένειας της , στον άνδρα της, θείο Κώστα Σφήκα , στον λατρεμένο γιο της Γιώργο , που έφυγε νέος, πάνω στο άνθος της ηλικίας του, και στα δύο αγγελούδια της, που τα έχασε  νεογέννητα.

ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΤΟ ΣΩΤΗΡΙΟΝ ΕΤΟΣ 1966

              

                Λεπτομέρεια από το σταυρό του Λαζάρου. Κατασκευή: Ε.Η.Κοντοπούλου

Καθώς ή μητέρα μου ζύμωνε τα λαζαράκια , τόσα όσα και τα μέλη της οικογένειας, αλλά υπολόγιζε και άλλα μέλη της ευρύτερης οικογένειας ,που ζούσαν στο εξωτερικό, επίσης τους παππούδες και γιαγιάδες που έμεναν στο χωριό και τις θείες μας που θα τους έδινε ψωμάκι για να τους ευχηθεί καλή και ευλογημένη Μεγάλη Εβδομάδα , η χαρά μου ήταν απερίγραπτη που το κανελόζουμο μοσχοβολούσε ,πλήθαιναν στο ταψί οι μορφές μέσα από τα άγια χέρια της μητέρας μου, παράλληλα ξεκουραζόμουν από τα σχολικά μαθήματα.

Μνημόνευε η ευλογημένη τη θεία μας Παναγιώτα και το λαζαράκι λες και έπαιρνε τη μορφή της , χωρίς να το αντιλαμβάνεται η ίδια όταν το ζύμωνε .Το έθιμο λέει ,όποιος δεν πλάσει τον Λάζαρο δεν θα χορτάσει ψωμί. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Λάζαρος είπε όταν αναστήθηκε,” όποιος δεν με πλάσει, το φαρμάκι μου θα πάρει”. Βέβαια, αυτό έχει τη βαθύτερη συμβολική του σημασία, γιατί όλοι μέσα μας χρειάζεται να πλάσουμε, να διαμορφώσουμε  και να αναστήσουμε τον  Λάζαρο, τον πνευματικό μας εαυτό.

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΑΝΘΟΥΣΗΣ

 

                                       Η Οσία Ανθούσα .Φωτο: dogma.gr

Στις 12 Απριλίου η εκκλησία μας τιμά τη μνήμη της Οσίας Ανθούσης, πριγκίπισσας του Βυζαντίου.

Ρίζης δυσώδους καρπός ευώδης μάλα,

Ανθούσα σεμνή γης απανθεί και βίου

Η Οσία Ανθούσα ήταν κόρη του εικονομάχου Βασιλιά Κωνσταντίνου Κοπρώνυμου και της τρίτης συζύγου του Ευδοκίας. Η νεαρή Ανθούσα αναγκάστηκε πολλές φορές από τον πατέρα της Κοπρώνυμο, που βασίλεψε κατά τα έτη 741-775 μ.Χ. να παντρευτεί, αλλά δεν πείστηκε να το κάνει, γιατί δεν ήθελε ο άνδρας της να έχει ίδια φρονήματα με εκείνον. Ο πατέρας της τη βασάνιζε γιατί εκείνη ήταν υπέρ των αγίων εικόνων, και υποστήριζε τους εικονολάτρες. Όταν πέθανε ο Κοπρώνυμος, πήρε την άδεια και μοίρασε όλα τα υπάρχοντά της στις εκκλησίες, σε ευαγείς οίκους και στα μοναστήρια.

Λόγος Αποχαιρετιστήριος προς τον Αγαπημένο μας Θείο Κώστα Ανδρινόπουλο

 

                                                         Φωτο:spiritearth.gr

Σήμερα, 11 Απριλίου 2022 και ώρα 16:00 μ.μ., ο ήλιος κατέβηκε στη γη για να ανεβάσει στους ουρανούς τον λατρεμένο μας θείο Κώστα Ανδρινόπουλο, σύζυγο της αδελφής της μητέρας μας και θείας μας Πότας Γρίβα.

Αν έναν άνθρωπο αγαπήσαμε τόσο πολύ για το ήθος του, την αφοσίωσή του στην οικογένεια του, τη σεμνότητα και την αγάπη του προς τον Θεό και τον συνάνθρωπο, είναι αδιαμφισβήτητα ο θείος μας Κώστας Ανδρινόπουλος.

Εργάστηκε σκληρά και έντιμα, από νεαρή ηλικία στη Ζυρίχη, στην Ελβετία ,ως μετανάστης ,και πρόκοψε τα μέγιστα. Κατάφερε, μετά τη συνταξιοδότηση του, να υλοποιήσει το όνειρό του, να οικοδομήσει ένα όμορφο σπίτι στο λιβάδι , στη μακαρία γη της Βαλύρας μας, και να γαληνέψει η ψυχή του μετά της υπέροχης  συζύγου του, κοντά στην όμορφη φύση του τόπου μας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Η μοναδική και συγκλονιστική οπτασία του μακαριστού Κοσμά του μοναχού παρουσιάζεται παραστατικά στην ακόλουθη ανάρτηση.

https://agiossymeon.wordpress.com/2020/10/05/%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CE%BF%CF%80%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%AC-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%CE%BF%CF%8D-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84/

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Ο Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης μας διαφωτίζει με ποιον τρόπο φεύγει η απελπισία και η κατάθλιψη στην ακόλουθη, ενδιαφέρουσα ανάρτηση.

https://www.porphyrios.net/%CF%80%CF%8E%CF%82-%CF%86%CE%B5%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%B9-%CE%B7-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%86%CE%AC%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B1-%CE%B7-%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%BB%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%B7/

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Πολύ ενδιαφέρουσα μαρτυρία του Αγίου Παϊσίου σχετικά με τους αγίους στο Άγιον Όρος.

 https://agiospatrokosmas.gr/nea/agios-paisios-uparxoun-10-agioi-sto-agio-oros

ΟΙ ΙΡΙΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΣΧΑΛΙΑΣ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΤΟ 1974

 

Οι ανθισμένες μπλε ίριδες  της Βαλύρας

Το σωτήριον έτος 1974, το Άγιο Πάσχα έπεσε στις 14 Απριλίου. Μία εβδομάδα πριν, οι περισσότερες αυλές της Βαλύρας είχαν στολιστεί με μπλε ίριδες και ο Αη Γιώργης με κάτασπρες, στους φράχτες και στα στενά περάσματα, μεταξύ των μνημάτων.

Το απόγευμα της Τετάρτης , πριν το Σάββατο του Λαζάρου, ένα πελώριο ουράνιο τόξο εμφανίστηκε στον ουρανό, μετά από σύντομη ψιλή βροχή, και ο ήλιος έλαμψε πάνω στις κεραμιδένιες στέγες των αγροτόσπιτων.

-Μέγας είσαι κύριε και θαυμαστά τα έργα σου, είπε ο θείος Αποστόλης, που μας είχε επισκεφτεί στο σπίτι στο Μπιζάνι, εκτάκτως εκείνη την ημέρα. Εκείνος, ως εγγράμματος και λόγιος της εποχής του, παράλληλα ως δεινός γεωπόνος ,πολλά γνώριζε για τις όμορφες ίριδες που από την πρώτη στιγμή που άνοιγαν τα πέταλά τους στις αυλές του χωριού μας, μαγνήτιζαν το βλέμμα μας και αποσπούσαν τον μέγιστο θαυμασμό μας.

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ Ι. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ,ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

 

Ο πατήρ Ζωσιμάς με τη θεία κοινωνία και η Αγία Μαρία Αιγυπτία ,υπεριπτάμενη πάνω στον Ιορδάνη ποταμό. Φωτο:diakonima.gr

Κατὰ τὴν ἡμέραν αὐτὴν τιμῶμεν τὴν μνήμην τῆς Οσίας Μητρὸς ἡμῶν Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας, ἡ ὁποία ἑορτάζεται καὶ κατὰ τὴν 1ην Ἀπριλίου. «Ἐτάχθη δὲ αὕτη καὶ σήμερον, ἐγγίζοντος ἤδη τοῦ τέλους τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς, πρὸς διέγερσιν τῶν ραθύμων καὶ ἁμαρτωλῶν εἰς μετάνοιαν, ἐχόντων ὑπόδειγμα τὴν ἑορταζομένην ἁγίαν», ὡς γράφει τὸ «Ὡρολόγιον». Ἀπὸ τὸ ἐν λόγῳ βιβλίον ἀντιγράφομεν τὰ ἑξῆς περὶ τῆς ἁγίας αὐτῆς γυναικός:

“ΡΗΜΑΤΑ” ΘΕΙΑ ΚΑΙ ΔΥΣΝΟΗΤΑ ΣΤΟΝ ΑΚΑΘΙΣΤΟ ΥΜΝΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ

 

                                              Παναγία Ψυχοσώστρια Αχρίδος

Είναι αδύνατον ανθρώπινη ψυχή, Χριστιανού Ορθοδόξου, να ακούσει τον Ακάθιστο Ύμνο προς την Υπεραγία Θεοτόκο και να μη συγκινηθεί βαθύτατα. Καθώς όμως ρέει ο εμπνευσμένος από το Άγιο Πνεύμα θείος λόγος , τα “ρήματα” καθίστανται σε ορισμένα σημεία δυσνόητα. Ιδιαίτερα οι κοσμικοί άνθρωποι, χρειάζονται έναν οδηγό για να κατανοήσουν σε βάθος το μεγαλείο του λόγου του Ακάθιστου Ύμνου.

Με τη βοήθεια του μακαριστού πατρός Επιφανίου Θεοδωρόπουλου (1) θα εντρυφήσουμε σε ορισμένα σημεία των ωδών για να απολαύσουμε τον θείο λόγο, και να δώσουμε τη δυνατότητα να εγγραφεί κατανοητά εντός μας . Καλό είναι να μελετήσει ο αναγνώστης την ακόλουθη μετάφραση και ανάλυση, και να αποθηκεύσει το κείμενο, ώστε να είναι  εύκολα διαθέσιμο κατά τα επόμενα χρόνια, όταν χρειαστεί. Με την πάροδο του χρόνου , ο Λόγος του Θεού καθίσταται κτήμα του κάθε ανθρώπου.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Στην ακόλουθη ηλεκτρονική διεύθυνση θα βρείτε την υπέροχη ομιλία του Αγίου Ι. Πόποβιτς για την Οσία Μαρία την Αιγυπτία.

https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/04/omilia-E-Kyriaki-Nisteiwn-Popobits.html

Ο Ακάθιστος Ύμνος κατά τον Μακαριστό Πατέρα Επιφάνιο Ι. Θεοδωρόπουλο

 

Ο μακαριστός πατήρ Επιφάνιος Ι.Θεοδωρόπουλος

Κάθε χρόνο, οδεύοντας προς τη θεία Ανάσταση,   θυμόμαστε ιδιαίτερα τον μακαριστό πατέρα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλου (1930-1989), κατά τις Παρασκευές των νηστειών και την Παρασκευή της  5ης Εβδομάδας  , άλλωστε κι εκείνος Παρασκευή  εξεδήμησε εις Κύριον . Συνεχίζει να μας διδάσκει ο άξιος υιός της Μεσσηνιακής γης , υπενθυμίζοντας μας  ,τι είναι ο Ακάθιστος Ύμνος .

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Οι ελαφριές αμαρτίες, κατά τον Άγιο Νικόδημο Αγιορείτη, είναι το θέμα αυτής της ενδιαφέρουσας ανάρτησης.

Πολλά μπορούμε να ωφεληθούμε, εν όψει της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

http://www.diakonima.gr/2022/03/04/o%e1%bc%b1-%e1%bc%90lafries-%e1%bc%81marties-%e1%bc%85gios-nikodimos-%e1%bd%81-%e1%bc%81gioritis/

Άρον τον Κλοιόν απ΄Εμού τον βαρύν, Μετανοούντα Δέξαι με

 

                                                    Φωτο: ekklisiaonline.gr

Στον Εσπερινό της Τετάρτης, την 5η εβδομάδα των νηστειών, ψάλλεται ο Μέγας Κανών του Αγίου Ανδρέα, αρχιεπισκόπου Κρήτης ,ενός από τους μεγαλύτερους εκπροσώπους της εκκλησιαστικής μας ποίησης (1). Ο Kανόνας ονομάστηκε Mέγας, γιατί περιέχει εννέα ωδές και συνολικά 11 ειρμούς και 250 τροπάρια. Κάθε ωδή αποτελείται συνήθως από έναν ειρμό και μετά από αυτόν ακολουθούν τα τροπάρια, τα οποία είναι σχετικά με το θέμα του ειρμού. Ο μεγάλος κανόνας χωρίζεται σε τέσσερα μέρη και ψάλλεται το κάθε μέρος κατά τις τέσσερες πρώτες ημέρες της 1ης εβδομάδας των νηστειών.

ΤΟ ΛΑΓΩΝΙΚΟ ΤΟΥ ΜΠΙΖΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΦΩΤΙΣΜΕΝΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ

 

 Ο πατήρ Δημήτριος Ξυδόπουλος στεφανώνει το ζεύγος Φερμάνη. Φωτο:Ι.Δ.Λύρας

Κατά τη δεκαετία του 1960 στη Βαλύρα, ο πατήρ Δημήτριος Ξυδόπουλος εξόρκιζε το κακό στον ιερό ναό του Αγίου Αθανασίου, ευχόμενος ανώδυνα, ανεπαίσχυντα, ειρηνικά τα τέλη της ζωής του ανθρώπου και καλήν απολογίαν, την επί του φοβερού βήματος. Όσοι όμως δεν ήταν και τόσο πιστοί, ώστε να παρευρεθούν στην εκκλησία και να λάβουν την ευχή του Θεού, δέχονταν ορισμένες φορές κατ΄ οίκον απρόσμενες επισκέψεις, όχι και τόσο θεάρεστες!

Ένα Αυγουστιάτικο απόγευμα, η θεία Θοδώρα στο Μπιζάνι εξόρκιζε το κακό πίνοντας καφέ στην αυλή , και έπλεκε μικρά ροδάκια με το βελονάκι , για να τα ενώσει στη συνέχεια και να φτιάξει ένα μεγάλο καρέ για την τραπεζαρία της. Νάσου από τα ύψη του Μπιζανίου η μαυροφορεμένη γιαγιά Αριστέα, κατηφόριζε να πάει στο κοιμητήριο για ν΄ ανάψει το καντήλι του συγχωρεμένου του άνδρα της.

Ο αιδεσιμότατος πατήρ Ιωάννης Φωτεινός, ο σεπτός ιερέας της ενορίας της Βαλύρας

 

                             Πατήρ Ιωάννης Φωτεινός. Φωτο: Ιστορικό αρχείο καθ. Ι.Δ.Λύρα

Ο πατήρ Ιωάννης Φωτεινός, το σωτήριον έτος 2002, μετατέθηκε ,από τον Ι.Ν. του Αγίου Νικολάου στην Κορώνη, στον Ι.Ν. του Αγίου Αθανασίου, του πολιούχου της Βαλύρας,   και ανέλαβε το χριστεπώνυμο πλήθος, το ποίμνιο  του χωριού μας.

Η γλυκιά μητέρα Βαλύρα δεν του ήταν άγνωστη, αφού σε αυτή είδε το φως της ζωής, βαπτίστηκε , φοίτησε στο Δημοτικό Σχολείο και ενηλικιώθηκε μαζί με τα παιδιά της γενιάς του.

Μέσα στην παραφωνία της κοσμικής ζωής  στη Βαλύρα, παραχειμάζει αυτή η αγία ψυχή, ο ψυχοσώστης πωγωνοφόρος και κατά Θεόν εκλεκτός πατήρ Ιωάννης , ο παπα Γιάννης μας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Πολύ ενδιαφέρον το βίντεο "πώς θα βγάλεις μια ψυχή από την κόλαση".

 https://youtu.be/m4KZsdwxKm8 

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΝΑΡΘΗΚΕΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 

        Πλάτων ο φιλόσοφος, Ι.Ν.Αγίου Δημητρίου Βύρωνα, Αττικής 

Κατά τον 16ο έως και 18ο αιώνα, συμπεριλαμβάνονται στις αγιογραφίες, στους νάρθηκες των ιερών ναών, ανάμεσα στους άμεσους προγόνους του Ιησού Χριστού, οι προφήτες και οι Έλληνες φιλόσοφοι, οι οποίοι συνέλαβαν την έννοια του ενός Θεού και μίλησαν για τον ερχομό του Σωτήρα. Κατά τον Φανούριο Κ. Βώρο (1) , το φαινόμενο της απεικόνισης των Ελλήνων φιλοσόφων είναι μία έκφραση της εθνικής αφύπνισης και ανασύνδεσης με την κλασική αρχαιότητα, ενάντια στις φαιδρές απόψεις περί “μη συνέχειας” του Ελληνισμού, διότι οι σύγχρονοι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι, δεν παύουν να είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων.

Τι να Χαρίσουμε στους Εαυτούς μας και στους Αγαπημένους μας αυτό το Πάσχα

 

Ρωτήσαμε τον ευλογημένο, φωτισμένο  και πολυδιαβασμένο γέροντα Νικόλαο να μάς καθοδηγήσει ως προς τα Πασχαλιάτικα δώρα μας, και λάβαμε την εξής απάντηση:

Πολύ καλή είναι η ιστοσελίδα kivotoshelp, αν θέλουμε να την παρακολουθούμε.

Αν μπορούμε να αγοράσουμε ένα πολύ ωραίο βιβλίο , τα ακόλουθα είναι  ιδιαίτερα ωφέλιμα:

1. "Οι Περιπέτειες ενός Προσκυνητή"

(από τα θρησκευτικά βιβλιοπωλεία, υπάρχει και σε ψηφιακή μορφή).

 2."Ο Βίος του Αγίου Ανδρέα, ο δια Χριστόν Σαλός".

 3."Οι Διάλογοι του Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου".

 4.  "Μια Βραδιά στην Έρημο του Αγίου Όρους".

 5. "Αμαρτωλών Σωτηρία" του Ιερομονάχου Αγαπίου Λάνδου.

(Αυτό μόνο με ευλογία του πνευματικού μας εφ' όσον το κρίνει)..

Αυτά αρκετά είναι προς το παρόν.

Χαίρετε εν Κω.

Πατήρ Νικόλαος, 'ο Άγνωστος".

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Μια εκκλησία φτιαγμένη από αλάτι, στο youtube.

https://youtu.be/NGhwT5BI0u4

Ο Οσιος Τίτος ο Θαυματουργός

 

                                                Ο Όσιος Τίτος ο Θαυματουργός.Φωτο: romfea

Στις 2 Απριλίου η Εκκλησία μας εορτάζει τον Όσιο Τίτο τον θαυματουργό. Πολλά στοιχεία για την ακριβή ημερομηνία της γεννήσεως και θανάτου του δεν έχουμε, αυτά που έχουν διασωθεί αφορούν περισσότερο τη δράση του Αγίου. Ο μακάριος και άγιος πατήρ ημών Τίτος, αγάπησε τον Θεό από νεαρή ηλικία. Πήγε σ΄ ένα κοινόβιο και έγινε Μοναχός και τόσο πολύ πρόκοψε στην υπακοή και στην ταπείνωση, ώστε ξεπέρασε όχι μόνο του αδελφούς του Κοινοβίου, αλλά και όλους τους μοναχούς του καιρού εκείνου.

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Έναν πνευματικό μεζέ, εν όψει της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, λάβαμε για να γευτούμε σήμερα, με ευλογίες από τη Ι.Μ.Παντοκράτορος, στο Άγιον Όρος. 

http://www.oodegr.com/oode/orthod/therapy4.htm

 

ΑΠΡΙΛΙΑΤΙΚΑ ΚΑΛΩΣΟΡΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ, ΤΙΣ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ 1950-1970

 

Τα νιάτα της Βαλύρας ,το 1965.Φωτο: καθ.Ι.Δ.Λύρας

                                                     

Απρίλη τον λένε από το λατινικό aperire, που σημαίνει ανοίγειν, γιατί τον ξανθό Απρίλη όλη η φύση ανθίζει, παράλληλα στη νεοελληνική λαογραφία είναι μήνας Αηγιωργίτης και Λαμπριάτης, αφού το Πάσχα κατ΄εξοχήν πέφτει κατά τον μήνα Απρίλιο.

Ο Απρίλης αρχίζει θρησκευτικά με την εορτή της Αγίας Μαρίας Αιγυπτίας, η οποία δάμασε στην Έρημο ,στην απομόνωση για 37 χρόνια, το πάθος της, που σημαίνει για εμάς τους χριστιανούς, τιμώντας τη μνήμη της Αγίας, να απέχουμε από την εκπόρνευση του σώματος και της ψυχής μας ( Συν.Α. Νικοδ. Αγιορ., μήν Απριλ. ,σελ.165-166).

Ακολουθούμε παράλληλα και το αρχαίο έθιμο της πρωταπριλιάς, το οποίο εισήγαγαν στην Ελλάδα οι σταυροφόροι , όπως εικάζουν οι ιστορικοί. Στη Γαλλία γιόρταζαν την πρωτοχρονιά την 1η Απριλίου. Όταν άλλαξε το ημερολόγιο, οι περισσότεροι υιοθέτησαν την 1η Ιανουαρίου ως αλλαγή τους έτους, κάποιοι άλλοι παρέμειναν πιστοί στο παλιό ημερολόγιο. Αυτούς που παρέμειναν πιστοί τούς κορόιδευαν και τους έστελναν ψεύτικα δώρα την πρώτη του Απρίλη (Νεοτ. Εγκ.Λεξ. Ηλίου. Τομ. 3).

Με τα πρωταπριλιάτικα γελάσματα αστειευόμενοι, παρασύρουν οι επιτήδειοι τους ανύποπτους και αφηρημένους, οι οποίοι ευπιστούν και γίνονται καταγέλαστοι ή υποβάλλονται σε δοκιμασίες και κόπους αξιομνημόνευτους.

-Απρίλη μου με τα λουλούδια σου και Μάη μου με τα τριαντάφυλλα, έλεγε η θεία Γιαννούλα στη Βαλύρα, καμαρώνοντας τις ανθισμένες κάλες, τα γαρύφαλλα, τις άσπρες ίριδες, τις κίτρινες και  λευκές μαργαρίτες στον μπαξέ της, καθώς πότιζε μια πρωταπριλιά, προς το τέλος της δεκαετίας του 1950, όπως μάς περιέγραφε παραστατικά η ίδια:

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ένα μοναδικό και άκρως καθηλωτικό βιβλίο 222 σελίδων, το οποίο μπορείτε να κατεβάσετε σε PDF και να σας συνοδέψει για πολλά βράδια, αυτή την αγία περίοδο της Μ. Τεσσαρακοστής. Αρκετά ωφέλιμο στον αγώνα κατά των πειρασμών και των δαιμόνων.

ΕΝΑΣ ΑΣΚΗΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΟΣΙΟΣ ΝΗΦΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΝΗΣ * Νεοελληνική απόδοση του βίου του από μεσαιωνικούς κώδικες * ΕΚΔΟΣΗ ΔΕΚΑΤΗ * ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ ΩΡΩΠΟΣ Εισαγωγή «Με την εμφάνιση του Θεανθρώπου στον επίγειο κόσμο μας» .

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΟΣΙΟ ΙΩΑΝΝΗ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ

 

                    Ο Όσιος Ιωάννης στην κορυφή της Κλίμακος.Φωτο: ekklisiaonline.gr

Στις 30 Μαρτίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Οσίου Ιωάννου της Κλίμακος, παράλληλα η Τέταρτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη στον μέγα αυτόν Πατέρα της Ορθοδοξίας. Ο Όσιος Ιωάννης Σιναϊτης έστησε με την αγιότητά του Θεία Κλίμακα από τη γη έως τον ουρανό και την ανέβηκε, με την νίκη των παθών ,και την υπέρτατη αγάπη του για τον Θεό και τον πλησίον. Δύο είναι τα πιο σημαντικά βιβλία που δεν πρέπει να φύγει από τη ζωή ένας καλός χριστιανός, χωρίς να τα μελετήσει σε βάθος. Το πρώτο είναι η Καινή Διαθήκη, και το δεύτερο αφορά σαφώς την Κλίμακα του Αγίου Ιωάννου Σιναϊτου.

ΜΙΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΣΤΟ ΑΓΙΟΦΑΡΑΓΓΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

 

                                                      Αγιοφάραγγο.Φωτο: e-mesara.gr

Το Καλοκαίρι του του 1999, ο κ. Μάνος Χιώτης, ένας νεαρός Αθηναίος φωτογράφος, μαζί με τους  τρεις καλύτερους φίλους του, αποφάσισαν να κάνουν διακοπές στην Κρήτη και να ξεναγηθούν σε όσα μέρη του νησιού μπορούσαν. Βαθιά θρησκευόμενοι  όλοι τους, μόλις άκουσαν από τους ντόπιους  στο Ηράκλειο για το Αγιοφάραγγο, θέλησαν κατά τις επόμενες ημέρες να το επισκεφτούν.

ΤΑ ΕΝΩΤΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

 

                                                               Φωτο:Theodoras Jewellery

Πριν από τριάντα χρόνια, αν ένας άνδρας φορούσε σκουλαρίκι στο δεξί μόνο αυτί, σήμαινε ότι είναι σεξουαλικά απελευθερωμένος και διαθέσιμος για "όλα" , σε σχέση με το αντίθετο φύλο. Αν πάλι το φορούσε στο αριστερό αυτί του, σήμαινε ότι είναι ομοφυλόφιλος. Όταν  έφερε σκουλαρίκια και στα δυο  αυτιά, τότε... τον είχε καταλάβει ο δαίμονας της πορνείας και είχε λάβει πτυχίο και θέση στην κόλαση.

Σήμερα βέβαια, το ανδρικό σκουλαρίκι έχει καταντήσει ολόκληρη επιστήμη. Τα μικρά και διακριτικά σκουλαρίκια, που φορούσε η γενιά του 1970, είναι μόνο για "αρχάριους" πλέον!

Στο Μοναστηράκι, στην Αθήνα, υπήρχε ένας Γάλλος μεσήλικας, ο Τιερί, πολύ “προχωρημένος” για την εποχή του!

Αυτά που  ακούμε και φρίττουμε σήμερα, εκείνος τα δίδασκε στους αρχάριους νεαρούς και αποσπούσε τον μέγιστο θαυμασμό τους.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 

Η σημαντικότητα της κατά Θεόν διάκρισης καταφαίνεται στην ακόλουθη εμπειρία του γέροντα Αβακούμ, ο οποίος σώθηκε με τον σταυρό, το σύμβολο της πίστεως ,από τον μεταμορφωμένο διάβολο   που ήθελε να τον οδηγήσει στην απώλεια, όπως τον γέροντα Ήρωνα, στον οποίο αναφέρεται ,σε προηγούμενες αναρτήσεις μας, ο Άγιος Κασσιανός.

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/ton-esose-o-stayros-poy-ekane/

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΤΟΥ 1969

 

                                   Ι.Ν.Αγίου Αθανασίου Βαλύρας. Φωτο: καθ. Ι.Δ.Λύρας

Την παραμονή της Σταυροπροσκυνήσεως, πριν από τον Εσπερινό,  μαζεύονταν οι γιαγιάδες και οι μητέρες μας στον ιερό ναό του Αγίου Αθανασίου στη Βαλύρα και προσέφεραν μέσα σε μικρά πανέρια κλαδιά από δενδρολίβανο, που μεγάλωναν σε γλάστρες στις αυλές των σπιτιών ή στους κήπους και τους μπαξέδες . Με λεπτές λευκές κορδέλες έδεναν περίτεχνα ματσάκια και τα τοποθετούσαν μέσα στα δύο μεγάλα πανέρια του ναού, να είναι έτοιμα να μοιραστούν στους πιστούς, αφού ευλογηθούν το πρωί της Κυριακής. Το σωτήριον έτος 1969, κάποιες κοπέλες είχαν δυσκολία να βρουν αρκετό δενδρολίβανο, αλλά για καλή τους τύχη εντόπισαν έναν μικρό θάμνο, ανάμεσα στο σύνορο δύο κτημάτων, κοντά στον Άγιο Νικόλαο, και αφού ζήτησαν την άδεια από τον έναν ιδιοκτήτη, έκοψαν αρκετό, από τη δική του τη πλευρά, για να μη θυμώσει ο   γείτονας, ο οποίος ήταν ένας ιδιότροπος  , πολύ νευρικός γέροντας, και δεν ήταν παρών εκείνη τη δεδομένη στιγμή, αλλά όσο κι αν έψαξαν τα κορίτσια δεν τον βρήκαν για να ζητήσουν την άδειά του.

Η ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΉ ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΡΟΣΩΠΗ ΕΙΚΟΝΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΨΥΧΟΣΩΣΤΡΙΑ- ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ

 

    Ο Ευαγγελισμός στο πίσω μέρος της εικόνας της Παναγίας Ψυχοσώστριας

Η εξαιρετική αμφιπρόσωπη εικόνα της Θεοτόκου (Παναγία Περίβλεπτος της Αχρίδος ) προέρχεται πιθανότατα από την Κωνσταντινούλοπη (Βυζ. Εικ., Εκδ. Αθηνών, σελ.208). Το επίθετο Ψυχοσώστρια της Παναγίας παραπέμπει στην ομώνυμη Μονή στην Κωνσταντινούπολη, την οποία ο Ανδρόνικος Β΄ είχε παραχωρήσει, στις αρχές του 14ου αιώνα, στον αρχιεπίσκοπο Αχρίδος Γρηγόριο. Ο Ηγούμενος Γαλακτίων, τον οποίο τοποθέτησε ο Γρηγόριος, μάλλον έστειλε την εικόνα αυτή καθώς και την πάρισή της, με τον Χριστό Ψυχοσώστη. Στο πρόσθιο μέρος της εικόνας απεικονίζεται η Θεοτόκος με τον Χριστό, ως μία παραλλαγή της Οδηγήτριας, η οποία στην Κρητική Σχολή φέρει το όνομα “Ελεούσα”.

Λόγος Πανηγυρικὸς στὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Αειπαρθένου Μαρίας, του Ἠλία Μηνιάτη

 

COPYRIGHT 2021:ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΡΕΑ  

 «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμα σου».

Ὤ, βάθος ταπεινώσεως, ποὺ μᾶς ἀνεβάζει στοὺς οὐρανούς! Ὤ, θαυμαστὴ δύναμη μίας παρθένου Κόρης, ποὺ μὲ ἕνα: «γένοιτο» κάνει τὸν Θεὸ καὶ ἀλλάζει μὲ τὴ γῆ τὰ ἀστέρια! Μά, γιὰ ποιὸ λόγο πανακήρατη Κόρη, θεόσοφη Μαριάμ, τώρα, ποὺ ὑψώθηκες σὲ τόση μεγαλειότητα καὶ τιμή, πέφτεις σὲ τόση ταπείνωση; Τάχα δὲν ἔπρεπε νὰ δοξαστεῖς, τώρα ποὺ ἔγινες δοχεῖο χωρητικὸ τῆς Θεότητας καὶ θρόνος ἡλιοστάλακτος τοῦ Βασιλέως τῆς δόξας; Ἐσὺ τώρα εἶσαι Μητέρα Θεοῦ, καὶ πῶς ὀνομάζεσαι δούλη Κυρίου; «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμα σου». Ἀλλά μοῦ φαίνεται εὔλογο νὰ μοῦ ἀπαντᾶ ἡ Παρθένος. Ἐπειδὴ σὲ αὐτὴν κατοικοῦσε ὁ Κύριος, ποὺ «ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν», σωστὰ ταπεινώθηκε καὶ ξέροντας πὼς «ἐγγὺς Κύριος τοῖς συντετριμμένοις τῇ καρδίᾳ», ἔπρεπε νὰ ἑτοιμασθεῖ μὲ κάθε ταπείνωση, γιὰ νὰ δεχθεῖ τὸν θεῖο Λόγο.

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ:

Οι μαύρες δυνάμεις του σκότους είναι ένα συγκλονιστικό, μακροσκελές, αλλά άκρως ενδιαφέρον και ψυχικά ωφέλιμο κείμενο. Πρόκειται για αναδημοσίευση από το βιβλίο του Αγίου Παϊσίου, Λόγος τ.Γ.

Ιερό Ησυχαστήριο Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος. Σουρωτή, Θεσσαλονίκης.

http://www.oodegr.com/oode/asynithista/apokryfismos/mavres_dynameis.htm#_Toc113189281

 

ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ: Η ΣΕΜΝΗ ΕΘΝΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ

 

Η Εθνική φορεσιά της Βαλύρας δεν ήταν ανέκαθεν ίδια, άλλαξε κατά συγκεκριμένες χρονικές περιόδους ,όπως άλλαξε και το όνομα του χωριού ,από Τζεφερεμίνη σε Βαλύρα. Αν και δεν διατηρείται δείγμα της παλιάς φορεσιάς του χωριού, οι μνήμες, όπως αυτές μεταφέρθηκαν από τις γιαγιάδες μας κατά τα τελευταία 200 χρόνια, είναι ένας πολύτιμος θησαυρός ,για να προσδιορίσουμε τα ιδιαίτερα γνωρίσματα της παλιάς Εθνικής φορεσιάς της τότε Τζεφερεμίνης.

ΤΑ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΙΣΗΜΕΡΙΕΣ ΟΠΩΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΙΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ

 

                    Παναγία η Περίβλεπτος.Φωτο:thinglink

Ο Φιλάνθρωπος Θεός φροντίζει πάντοτε για το γένος των ανθρώπων, ως πατέρας δίκαιος και ελεήμων. Θέλοντας να ανυψώσει τον άνθρωπο από τον διάβολο και την αμαρτία των παθών, καθώς και από την ειδωλολατρία, σε μία δύσκολη και σκοτεινή εποχή στην ιστορία της ανθρωπότητας όπου τα ήθη και η πίστη στον Θεό είχαν εκπέσει, θέλησε να στείλει τον Υιό του τον Μονογενή για να λυτρώσει το ανθρώπινο γένος. Επειδή δεν ήθελε να γνωρίζει το μυστήριο τούτο όχι μόνο ο Σατανάς, αλλά ούτε και οι Ουράνιες δυνάμεις, το εμπιστεύθηκε στον ενδοξότατο Αρχάγγελο Γαβριήλ. Προοικονόμησε δε , να γεννηθεί πρώτα η Παρθένος Μαρία και να φυλαχτεί καθαρή, ως άξια του μεγάλου τούτου μυστηρίου , για το καλό της ανθρωπότητας (Μ.Συν. Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου, μην. Μάρτιος-Απρίλιος).

Κατά τον έκτο μήνα της εγκυμοσύνης της Ελισάβετ, απεστάλη από τον Θεό ο άγγελος Γαβριήλ στη Ναζαρέτ, πόλη της Γαλιλαίας, προς μία κόρη αρραβωνιασμένη με τον μνήστορα Ιωσήφ (Λουκ. Κεφ. α΄26-35).

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ:

 ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΠΑΓΙΑΝ

                            Ιωάννης Καποδίστριας. Φωτο: Βικιπαίδεια

Εισαγωγή

Έθνος Ελληνικό, χωρίς γένος Ελληνικό είναι αδύνατον να υπάρξει, όπως είναι αυτονόητο. Ποια είναι όμως εκείνα τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, κληρονομικά, περιβαλλοντικά, σωματικά, νοητικά, ψυχικά ,πνευματικά, γλωσσικά, πολιτισμικά, κοινωνικά κ.α. τα οποία χαρακτηρίζουν το γένος των Ελλήνων; Ένας μεγάλος Έλληνας της σύγχρονης Ελληνικής ιστορίας υπήρξε αδιαμφισβήτητα ο Ιωάννης Καποδίστριας, ο “Μπαρμπαγιάν” του Ελληνικού λαού. Μέσα από τις δράσεις του σε θρησκευτικό, πολιτικό, και κοινωνικό επίπεδο, διαπιστώνουμε τις ιδιαίτερες πτυχές του χαρακτήρα ενός γνήσιου τέκνου της Ελλάδας, και την άρρηκτη σύνδεσή του με τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Ο Ιωάννης Καποδίστριας αφιέρωσε την ύπαρξή του ολόκληρη στην υπηρεσία του έργου του Θεού, υπέρ των σκλαβωμένων Ελλήνων, και τιμήθηκε ως μάρτυράς τού Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, επάνω στον Σταυρό, τον οποίο αγόγγυστα, σε δύσκολους και σκοτεινούς καιρούς, τόλμησε και σήκωσε ο ίδιος.

ΧΑΙΡΕΤΕ ΕΝ ΚΩ!

 

                                            Φωτο: lost-lamb-art-lds

Τι σημαίνει Μετάνοια

 Πατήρ  Νικόλαος "ο Άγνωστος ",  Άγιον Όρος

Μετάνοια σημαίνει διόρθωση του νοός, μεταστροφή του προς τα θεία, αυτό εννοούμε όταν λέμε εν Κω (Κυρίω).

Δεν νοείται χριστιανός να αγνοεί τέτοια θέματα.

Όπως δεν νοείται χριστιανός και μη ασκητής.

Ούτε χριστιανός χωρίς πνευματικό πατέρα.

ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ: ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΠΑΛΑΜΑ

 

                                         Φωτο: vatopaidi.gr

Εισαγωγή

Ακολουθεί το β΄μέρος της ομιλίας του μακαριστού πατρός Γεωργίου , Αρχιμανδρίτου και Καθηγουμένου της Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους , με τίτλο “Εις την Β΄Κυριακή των Νηστειών (1993) από το βιβλίο με τίτλο “ Ομιλίες σε Εορτές του Τριωδίου και περί Αρετών”, έκδοσις της Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος 2017.Στο πρώτο μέρος ο μακαριστός πατήρ Γεώργιος αντέκρουσε τη θεωρία των δυτικών Βαρλααμιστών ότι μόνο θεωρητικά, διανοητικά, με τη φιλοσοφία μπορούμε να κατανοήσουμε τον Θεό και ανέφερε τρεις βασικούς λόγους, κατά τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, όσον αφορά τη ζωντανή εμπειρία του Θεού. Στη συνέχεια αναφέρει σχετικά παραδείγματα από τους Πατέρες της Εκκλησίας.

ΜΕΤΑΝΟΙΑ, ΝΗΣΤΕΙΑ, ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ π. Δημητρίου Μπόκου

Στα χρόνια του προφήτη Δανιήλ, ο βασιλιάς των Βαβυλωνίων Ναβουχοδονόσορ ήταν ο ισχυρότερος κυρίαρχος της γης. Και, πράγμα σύνηθες, η πανίσχυρη εξουσία του συνοδευόταν από ανάλογη αλαζονεία. Μα ένα πολύ παράξενο όνειρο ήρθε ξαφνικά να βάλει τα πράγματα στη θέση τους.

Ενώ λοιπόν ο βασιλιάς βρισκόταν στην κλίνη του, είδε ένα μεγάλο δέντρο να φυτρώνει στη μέση της γης. Το δέντρο μεγάλωσε τόσο πολύ, που η κορφή του έφτασε στον ουρανό και το πλάτος του στα πέρατα της γης. Είχε ωραίο πλούσιο φύλλωμα και άφθονους καρπούς, με τους οποίους τρέφονταν όλα τα ζωντανά πλάσματα, άνθρωποι και ζώα. Στη σκιά του κατασκήνωναν τα άγρια θηρία, ενώ στα κλαδιά του φώλιαζαν όλα τα αρπακτικά πουλιά του ουρανού. Και ενώ ο βασιλιάς θαύμαζε το θαυμάσιο δέντρο, κατέβηκε άγγελος από τον ουρανό και με μεγάλη φωνή φώναξε:

ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ: ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΠΑΛΑΜΑ

 ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Β΄ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ (1993)

Μακαριστός Αρχιμανδρίτης Γεώργιος

Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους

                     Η παρουσία του άκτιστου Φωτός του Θεού.Φωτο:choratouahoritou.gr

Εισαγωγή

Σε αυτήν την ανάρτηση περιλαμβάνεται το α΄μέρος της εξαιρετικής ομιλίας του μακαριστού πατρός Γεωργίου, Αρχιμαδρίτου και Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους. Η ομιλία επικεντρώνεται στην Ορθόδοξη παράδοση για την εμπειρία των ενεργειών του άκτιστου φωτός και την παρουσία του Θεού στη ζωή μας, όπως κήρυξε και έγραψε ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, στον οποίο είναι αφιερωμένη η Β΄ Κυριακή των Νηστειών, μετά την Κυριακή της Ορθοδοξίας.

27. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (20-26 ΜΑΡ. 2022) π. Δημητρίου Μπόκου .ΜΗΠΩΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΠΟ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ;

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

Κομβικό σημείο στη θεολογική πορεία της Εκκλησίας μας αποτελεί η διδασκαλία του επιφανούς θεολόγου αγίου Γρηγορίου Παλαμά, αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης (14^ος αι.). Είναι ο κατ’ εξοχήν εκφραστής της μεγάλης ησυχαστικής μας παράδοσης. Ο ησυχασμός είναι το δυναμικότερο πνευματικό ρεύμα της εκκλησιαστικής ζωής και αποβλέπει στην άνοδο του ανθρώπου μέχρι το ανώτατο πνευματικό στάδιο, που είναι η θέωση, η αγαπητική δηλαδή ένωση με τον Θεό (και όλα τα δημιουργήματά του). Είναι η αληθινή κοινωνία, ο έρωτας προς όλους, η έξοδος από την ατομικότητα και τη ναρκισσιστική μόνωση, η τέλεια αγάπη.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΆΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΠΑΛΑΜΑ ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΣΥΝΕΧΕΙΕΣ

 

                                             Φωτο: imargolidos

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Η γνωριμία μας με τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς είναι μέγας οικουμενικός διδάσκαλος της Εκκλησίας μας και η μνήμη του εορτάζεται στις 14 Νοεμβρίου. Παράλληλα εορτάζεται η μνήμη του τη Β΄ Κυριακή των Νηστειών.

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς γεννήθηκε το 1296 στην Κωνσταντινούπολη από επιφανείς γονείς. Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός και μέλος της αυτοκρατορικής αυλής του Ανδρονίκου Β΄. Ο αυτοκράτορας τον εκτιμούσε και του ανέθεσε την ανατροφή του Ανδρονίκου Γ΄εγγονού και διαδόχου του. Ο πατέρας του έτεινε προς τον μοναχισμό και τελικά έγινε μοναχός με το όνομα Κωνστάντιος.

ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΓΑΛΑ

 http://chalara.blogspot.com/2014/09/blog-post.html

 Πολύ ενδιαφέρουσα  ανάρτηση, επιστημονικά τεκμηριωμένη. 

Μας την πρότεινε για μελέτη

ο Αγιορείτης πατέρας Νικόλαος "ο Άγνωστος", με τις ευλογίες του για

Καλή Μεγάλη Τεσσαρακοστή!

ΠΕΡΙ ΕΞΟΔΟΥ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝΑΕΡΙΩΝ ΤΕΛΩΝΙΩΝ

 Σημαντικό κείμενο, προτεινόμενο “ προς οικοδόμησιν” από τον Αγιορείτη πατέρα Νικόλαο “τον Άγνωστο”, για τους αναγνώστες των ιστοσελίδων “Η Βαλύρα της Ιθώμης” και “Η Ενορία μας, Άγιος Αθανάσιος Βαλύρας”.

Πηγή :https://ellinorthodoxa.wordpress.com/2011/01/02

Το παρόν κείμενο εκδιδόμενο υπό του Πατρός Λαζάρου Ιερομόναχου της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου σκοπόν έχει να φωτίση πάντα χριστιανόν ορθόδοξον να γνωρίση τι είναι αρεστόν ενώπιον του Αγίου Θεού. Και πράττοντας αυτά, θα αξιωθή της βασιλείας των Ουρανών.

ΦΟΒΕΡΑ ΟΠΤΑΣΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΙΔΕΝ ΕΝΑΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΗΤΑΝ ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΠΙ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΛΕΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΝ 9ον ΑΙΩΝΑ.

Συγκλονιστικό! Είτε Πιστεύεις είτε Όχι στο Θεό…ΠΡΕΠΕΙ να το διαβάσεις και θα καταλάβεις

 

Προτεινόμενο ανάγνωσμα από τον πατέρα Νικόλαο,”τον Άγνωστο”, από το Άγιον Όρος, για τους αναγνώστες των ιστοσελίδων μας, “Η Βαλύρα της Ιθώμης “ και “Η Ενορία μας, Άγιος Αθανάσιος Βαλύρας”.

https://mysthrioskosmos.blogspot.com/2022/03/blog-post_6.html