Τρίτη 15 Οκτωβρίου 2024

Αγιάζοντας μέσα στο ίδιο μας το σπίτι

        

                                                Φωτό: Ι.Ν. Αγίας Παναγίας Θηβών


Όταν ο αγαπητός μας συμπατριώτης και ιδρυτής  των ιστοσελίδων «Η Βαλύρα της Ιθώμης», και η "ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ", κ. Ιωάννης Ελ. Λινάρδος, ρώτησε τον θεοπρόβλητο Βαλυραίο πατέρα μας, τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μονεμβασίας και Σπάρτης, κ. Ευστάθιο, πώς ένας λαϊκός άνθρωπος μπορεί να αγιάσει,  εκείνος ευθαρσώς του απάντησε ότι «ακόμη και μέσα στο ίδιο του το σπίτι δύναται να αγιάσει ο άνθρωπος»! Εκείνοι που βρίσκονται μέσα στο πλήθος τον ανθρώπων και στις ταραχές του κόσμου,  άνισα πολιτεύονται (κατά Θεόν) καθώς πρέπει, αλλά βρίσκουν τη σωτηρία τους, και αξιώνονται να λάβουν από τον Θεό μεγάλα καλά, που υπερβαίνουν  τον νου , την ακοή και την διάνοια, λέγει ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος στα "Ευρισκόμενα".

Ο φιλόχριστος συγγραφέας Π.Μ. Σωτήρχου, το έτος 1997, δημοσίευσε το ψυχοπνευματικώς ωφέλιμο πόνημά του με τίτλο ¨Ασκητική για τους Λαϊκούς κατά τους Αγίους Πατέρες’. Έκτοτε, αυτό το πολύτιμο εγχειρίδιο της Ορθοδόξου πίστεως είναι αναπόσπαστο μέρος της καθημερινής άθλησης αρκετών μελετητών της Εκκλησίας μας.

 Γράφει ο θεοφώτιστος συγγραφέας:

Κυριακή 13 Οκτωβρίου 2024

Σπόρος σε γη αγαθή και καρπός αιώνιος

             

                                                            Φωτό: Deposit photos

-Αγαπώ όλο τον κόσμο…δεν μπορώ να τους διαχωρίσω, αιρετικούς και μη, επέμενε και προσευχόταν αδιάλειπτα για τη σωτηρία του καθενός ονομαστικά, ο μακαριστός παπά-Γιάννης στην Αθήνα.

-Παπά μου, ο Λέων ο καθηγητής είναι αφορισμένος. Πιστεύει ότι στην προηγούμενη ζωή του τον κακοποίησαν μέχρι θανάτου οι χριστιανοί και δεν σέβεται το ιερό θυσιαστήριο…πήγε και ούρησε εμπρός στην ωραία πύλη σε ένα ξωκκλήσι…εσύ πώς κάθεσαι και συζητάς μαζί του;

"Τέκνο Τίτε, λέγει ο Απόστολος Παύλος στην προς Τίτον επιστολή ( γ. 8-5), πιστός είναι αυτός ο λόγος και γι΄ αυτά θέλω να διαβεβαιώνεις, για να φροντίζουν να προΐστανται σε καλά έργα εκείνοι που έχουν πιστέψει στον Θεό. Αυτά είναι ωφέλιμα στους ανθρώπους, ενώ τις μωρές συζητήσεις και γενεαλογίες και έριδες για το μωσαϊκό νόμο να τις αποφεύγεις, γιατί  είναι ανωφελείς και μάταιες. Αιρετικό άνθρωπο μετά την πρώτη και την δεύτερη νουθεσία παράτα τον. Να ξέρεις ότι έχει διαστραφεί τέτοιου είδους άνθρωπος και αμαρτάνει ενώ είναι αυτοκατάκριτος".

 -Συζητώ γιατί τον ακολουθούν πολλοί και αν μείνει ανεξέλεγκτος θα παρασύρει όλο και περισσότερους ανίδεους ανθρώπους, εξηγούσε με υπομονή ο μακρόθυμος και θεοφώτιστος ιερέας.

Γιὰ νὰ καρπίσῃ ὁ σπόρος

                  


                                                     Φωτό: Orthodoxia News Agency

Εἶναι θαυμάσιο νὰ διαπιστώνῃ κανεὶς πόσο ὄμορφα συνταιριασμένα εἶναι στὴν Ἐκκλησία μας τὰ φυσικὰ μὲ τὰ πνευματικὰ γεγονότα καὶ μὲ πόση σύνεση καὶ σοφία ἀξιοποίησαν οἱ Πατέρες μας αὐτὴν τὴν σύνδεση στὴν ἑρμηνεία των.

Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα ἀποτελεῖ ἡ Παραβολὴ τοῦ Σπορέως (Λουκ., η’ 5-15), ποὺ ἀναγιγνώσκεται στὴν Ἐκκλησία μας τὴν Δ’ Κυριακή τοῦ Λουκᾶ, σὲ μιὰ περίοδο ποὺ διενεργεῖται ἡ φυσικὴ σπορά. Εἶναι, μάλιστα, μιὰ περικοπὴ ποὺ ἐξηγεῖ ἀναλυτικὰ ὁ ἴδιος ὁ Χριστός, παρομοιάζοντας τὸν φυσικὸ γεωργὸ μὲ τὸν πνευματικό μας πατέρα, τὸν Θεό, ποὺ σπέρνει τὸν σπόρο του-τὸν λόγο Του- στὴν γῆ- τὶς καρδιὲς τῶν ἀνθρώπων.

«ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ.» (ὅ. π. 5). Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος (Migne P.G. τ. 57, σ. 463- 472), ἀναφέρει, χαρακτηριστικά, ὅτι ἐπειδὴ ἐμεῖς δὲν μπορούσαμε, λόγῳ τῶν ἁμαρτημάτων μας, νὰ εἰσέλθωμε στὴν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, κατ’ οἰκονομία «ἐξῆλθεν» Ἐκεῖνος, διὰ τοῦ Υἱοῦ Του, πρὸς ἐμᾶς. Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ πρώτη Του αὐτή «ἔξοδος» δὲν ἔχει ἐπικριτικὸ ἀλλὰ ἀγαπητικὸ χαρακτῆρα καὶ σκοπὸ νὰ ἀκούσουν οἱ ἄνθρωποι τὸν λόγο Του, νὰ πιστεύσουν καὶ νὰ σωθοῦν (Ῥωμ., ι’ 14-15).

Εἶναι, βεβαίως, λυπηρὸ τὸ γεγονὸς ὅτι, ἐνῶ ὁ ἴδιος «σπόρος» ἔπεσε παντοῦ, σὲ ἕνα μόνον «ἔδαφος» εὐδοκίμησε, πράγμα ποὺ φανερώνει ὅτι δὲν ἀρκεῖ νὰ ἀκούῃ κανεὶς μόνον ἀλλὰ χρειάζεται νὰ ἐφαρμόζῃ κιόλας τὸν λόγο Του. Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ φράση «οἱ ἀκούσαντες» ὑποδηλώνει ὅτι ἡ διδασκαλία τοῦ Κυρίου ἀπευθύνεται, χωρὶς διάκριση, σὲ ὅλες τὶς κατηγορίες τῶν ἀνθρώπων, σὲ ὅλες τὶς ψυχές, δὲν εἶναι, ὅμως, ὅλες κατάλληλες  ἕτοιμες πρὸς καλλιέργεια καὶ γονιμοποίηση. Ἀπὸ τὴν ὥρα ὅμως ποὺ ἄκουσαν, δὲν δικαιολογοῦνται πλέον νὰ ἀδιαφοροῦν, νὰ ὀλιγωροῦν  νὰ συνεχίζουν νὰ ἁμαρτάνουν. Δὲν εὐθύνεται λοιπὸν ὁ Κύριος γιὰ τὴν «τιμωρία» των, ἀλλὰ οἱ ἴδιοι τιμωροῦν τὸν ἑαυτό των μὲ τὴν ἐπιμονή των στὴν ἁμαρτία. 

Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2024

Παραμείναμε στα σπίτια μας στην Τάμπα στη Φλόριντα γιατί έχουμε προστάτη τον Άγιο Νικόλαο!

         


Φωτό: Efsyn.gr

 
 

Μέσα σε 15 ημέρες δεύτερος σφοδρός και άκρως καταστροφικός τυφώνας, ο Mίλτον, χτύπησε με επίκεντρο τις ακτές της Φλόριντας προς τον Ατλαντικό ωκεανό, 10 μίλια βορειοανατολικά του ακρωτηρίου Κανάβεραλ. Αρκετοί Έλληνες μετακινήθηκαν από την πόλη Τάμπα προς το Ορλάντο, που απέχει 300 χιλιόμετρα από τα παράλια, και υποτίθεται ότι δεν κινδυνεύουν  από την άνοδο της στάθμης της θαλάσσης.

 Πριν ο καταστροφικός τυφώνας φθάσει στις ακτές της Φλόριντας, δύο θεοσεβείς Ορθόδοξοι ιερείς της περιοχής, ποιμένες 40.000 χιλ. Ελλήνων στην Τάμπα- συνολικά στη Φλόριντα διαμένουν 100.000 χιλ Έλληνες- βάδισαν με πίστη αληθή εντός των υδάτων και προσευχήθηκαν με παρρησία στον Παντοδύναμο Θεό, ώστε το αναμενόμενο καταστροφικό σενάριο να μην είναι το χειρότερο, όπως μάς πληροφόρησε ο Βαλυραίος επιχειρηματίας, κ. Γιώργος Παρ. Φειδάς, που διαμένει στο Road Island  των Η.Π.Α.

Πέμπτη 10 Οκτωβρίου 2024

Xειλάκια Βαλυριώτικα

       

                                                          Φωτό: Deams Time.com


Τα παλιά χρόνια στη Βαλύρα, κατά τον περασμένο αιώνα,  οι γιαγιάδες και μητέρες μετέφεραν ένα μυστικό στις αγαπημένες εγγονές και κόρες τους. Αφού τις κάθιζαν εμπρός στην εικόνα της Θεοτόκου , αγιογραφημένη, έδειχναν τα χείλη και το στόμα της Παναγίας και έλεγαν:

-Βλέπεις κοριτσάκι μου το στόμα της Παναγίτσας, πόσο μικρά και όμορφα είναι τα χειλάκια της; Η Παναγίτσα δεν μιλάει πολύ, δεν βρίζει, δεν ουρλιάζει, ακόμη και όταν πονά σιγανά ακούγεται ο πόνος της, δεν γελά πλατιά σαν την γαϊδούρα , δεν έχει χείλη μεγάλα σαν της αγελάδας που τρώει συνέχεια χορτάρι στον αγρό, και δεν επιδεικνύει τα δόντια της σαν τη σκύλα. Αυτή είναι η πραγματική ομορφιά!

 Η μικρή Παναγιώτα είχε σαρκώδη χείλη δεμένα χαριτωμένα επάνω σε ένα μικρό στοματάκι.

-Και τι να κάνω γιαγιά μου που τα χείλη μου είναι φουσκωτά; Διαμαρτυρήθηκε η αθώα παιδίσκη.

Η γιαγιά δεν το είχε ξανασκεφτεί. Όταν την κοίταξε προσεκτικά και  διαπίστωσε το γεγονός δάγκωσε τη γλώσσα της και απολογήθηκε:

Τετάρτη 9 Οκτωβρίου 2024

Κατεβαίνοντας τρυφερά μέσα μας...

             

                                                  Τρυφερότητα. Γιώργος Σταθόπουλος


 Δεν γνωρίζω ποιο ψυχομετρικό όργανο είναι διεθνώς έγκυρο και αξιόπιστο για να μετρήσει τη συναισθηματική νοημοσύνη του λογίου επιχειρηματία κ. Μαρίνου Γεωργάτου.  Συγκινητικό είναι το μήνυμα του στο FB για εσωστροφή και γνώση του εαυτού, όχι βεβαίως διατηρώντας υποκριτικά το κοινωνικό προσωπείο και υψώνοντας τις άμυνες του εγώ, παραποιώντας την πραγματικότητα και καλλωπίζοντας τις αδυναμίες των παθών. Το πώς οι παγιωμένες γύψινες μάσκες, η κοινωνική persona μπορεί να αφαιρεθεί και να αναδειχθεί η αληθινή ομορφιά εκείνου που την κατέχει, η τρυφερότητα της ψυχής, είναι το ζητούμενο.

Αρκετοί άνθρωποι παγκοσμίως ξοδεύουν ολόκληρες περιουσίες για ψυχοθεραπεία, προκειμένου να βιώσουν αληθινά συναισθήματα, να εκφραστούν χωρίς τον φόβο της απόρριψης με ειλικρίνεια, να αγαπήσουν τον Θεό και τον συνάνθρωπό τους....Κι όμως, ο δρόμος της εσταυρωμένης αγάπης του Χριστού δεν ζητά υλική αμοιβή, βασική προϋπόθεση είναι η  συγκατάθεση του πάσχοντος για θεία επίβλεψη και προστασία, για να φωτιστεί ο νους και η ψυχή και να κοσμηθούν με τις χάρες του Αγίου Πνεύματος.

Ας δούμε τι γράφει, ο συν τοις άλλοις άριστος συγγραφέας, στο υπέροχο πόνημα της ψυχής του:

Τρίτη 8 Οκτωβρίου 2024

Θαυμαστά έναν χρόνο μικρότερη!

                  

                                                      Φωτογραφίες: κα Ελένη Ι. Καρανάνου

Την όμορφη Ελένη της Βαλύρας- που μετά την ολοκλήρωση των προπτυχιακών σπουδών της στην Κοινωνιολογία, στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, συνεχίζει με μεταπτυχιακές σπουδές στον τομέα του HR (Human Resources)- επιθύμησαν αφάνταστα οι δύο νέοι γονείς της, ο κ. Γιάννης Καρανάνος και η κα Διονυσία Γρίβα, που ζουν μόνιμα στη Βαλύρα, και κατέφθασαν πριν από δύο ημέρες στην Αθήνα, για να γιορτάσουν όλοι  μαζί τα γενέθλιά της. Έχουν τρεις  υπέροχους γιούς και είναι μία πολύ δεμένη-εκτεταμένη οικογένεια, ο Αγαθοκλής με τη σύζυγό του Μαρία και ο Ανδρέας με τη Γιάννα και τις τέσσερες κόρες τους ζουν  στην Καλαμάτα , ο Δημήτρης είναι  μετανάστης στη Γερμανία, η δε μελετηρή μοναχοκόρη τους διαμένει μόνιμα πλέον στην Αθήνα. Οι δραστήριοι, εργατικοί και προκομένοι γονείς με αισιοδοξία και υπομονή αντιμετωπίζουν την άδεια οικογενειακή φωλιά, που αναπάντεχα γεμίζει με τις φωνές των μικρών αγγέλων- εγγονών τους. Φέτος δεν άντεξαν την απώλεια της Ελένης από την οικογενειακή εστία, θυμήθηκαν όταν ήταν μικρούλα και γιόρταζε με τα παιδιά της γειτονιάς και τους συμμαθητές της τα γενέθλια και την ονομαστική της εορτή, που η αυλή του σπιτιού γέμιζε φωνές και ήταν μεγάλη η χαρά…Αλλά δεν πτοήθηκαν!

Δευτέρα 7 Οκτωβρίου 2024

Η ασχήμια υπάρχει για να υψώνει την αξία της αληθινής ομορφιάς

                               

                                                       Φωτό: κα Τίνα Πετρουλάκη στο FB

Είναι  υπέροχο να βλέπεις το πρωί στους δρόμους στο Κέντρο της Αθήνας ευλογημένα γεροντάκια να σκαλίζουν γύρω από τις ρίζες των δένδρων  της γειτονιάς τους και να φυτεύουν, ανάλογα με το βαλάντιό τους, λογής-λογής λουλούδια…Μεγάλη ευχαρίστηση προκαλεί η οργανωμένη δράση των εθελοντών στα χωριά της Μεσσηνίας, που κάθε ευγενική ψυχή  καταβάλλει τη μέγιστη προσπάθεια για επιτυχή αποτελέσματα, μέσα σε ένα χάος από άλυτα κοινοτικά προβλήματα….

Η άλλη όψη του νομίσματος είναι η σκοτεινή , « της συμφοράς», όπως έλεγαν οι αείμνηστοι παππούδες μας. Δυστυχώς, αρκετοί συνάνθρωποί μας διακατέχονται από αρνητισμό και αντικοινωνικότητα, ιδιοτέλεια και αδιαφορία για τον πλησίον και το κοινωνικό σύνολο, χωρίς να αναλογίζονται ότι η ίδια η ύπαρξή τους στηρίζεται σε αυτό που προσφέρουν οι άλλοι γύρω τους, και χωρίς την ενεργό παρουσία τους στη ζωή τους είναι αδύνατον να συνεχίσουν να υπάρχουν.

Κυριακή 6 Οκτωβρίου 2024

Προσκλητήριο ζωῆς

                 

                                                       Φωτό: Orthodoxia News Agency


Ὁ Κύριός μας, ἔχοντας πλέον ξεκινήσει τὴν ἐπίγεια δράση Του, πορεύεται μὲ τοὺς μαθητές Του, διέρχεται ἀπὸ πόλεις καὶ χωριὰ καὶ στὸν δρόμο Του νόσους ἀποδιώκει, λεπροὺς καθαρίζει, χωλοὺς καὶ κωφοὺς θεραπεύει, σὲ τυφλοὺς δίνει τὸ φῶς Του, ἀκόμη καὶ νεκροὺς ἀνεγείρει. Ἕνα τέτοιο θαῦμα, μιὰ νεκρανάσταση, παρουσιάζει τὸ Εὐαγγέλιο τῆς Γ’ Κυριακῆς τοῦ Λουκᾶ (ζ’ 11-16).

Πλῆθος κόσμου συνοδεύει τὸν Κύριο στὴν πορεία Του. Καθώς, λοιπόν, πλησιάζει στὴν πόλη Ναν τῆς Γαλιλαίας, ἀπαντάει ἄξαφνα («ἰδού») μιὰ ἐξόδιο πορεία: «ἐξεκομίζετο τεθνηκώςυἱὸς μονογενὴς τ μητρὶ αὐτοῦ καὶ αὕτη ἦν χήρα.» (ὅ. π. 12) Ξάφνιασμα νὰ συναπαντιέται ἡ ζωὴ μὲ τὸν θάνατο ἀλλὰ καὶ τὸ θέαμα διπλᾶ θλιβερό: Ὁ τεθνηκὼς εἶναι μονογενὴς υἱὸς μιᾶς χαροκαμένης χήρας. Ὁ θάνατος τῆς πῆρε καὶ αὐτὸ τὸ μονάκριβο τέκνο της, τὴν τελευταία της παρηγοριὰ στὸν πόνο ποὺ βίωνε, ὕστερα ἀπὸ τὴν ἀπώλεια τοῦ συζύγου της. Ποιός θὰ τὴν παρηγορ τώρα στὴν μοναξιά της; Ποιός θὰ τῆς δίνῃ δύναμη καὶ κουράγιο στὴν ἀπέραντη θλίψη της;

Ἀνεξήγητο, πράγματι, τὸ μυστήριο τοῦ θανάτου καὶ ἄλυτο. Φιλόσοφοι, ῥήτορες, τραγικοὶ ποιητές, ὅλοι προσπάθησαν, μὲ τὸν λόγο καὶ τὴν γραφίδα των, νὰ δώσουν μιὰ ἑρμηνεία στὸ ἀκατανόητο αὐτὸ μυστήριο, νὰ βροῦν ἕναν τρόπο, ὥστε ὁ ἄνθρωπος νὰ ξεπεράσῃ τὸ φοβερὸ αὐτὸ ἀδιέξοδο. Χαρακτηριστικά, ὁ Σοφοκλῆς, στὸ Α’ Στάσιμο τῆς τραγωδίας του «Ἀντιγόνη» (στ. 332-375), πλέκει τὸ ἐγκώμιο τοῦ «δεινοῦ» ἀνθρώπου, ποὺ ἔχει καταφέρει, μὲ τὴν δύναμη τοῦ λογικοῦ καὶ μὲ τὴν τέχνη του, νὰ ξεπερνάη ὅλα τὰ ἐμπόδια, νὰ δαμάζῃ τὴν φύση καὶ τὰ ἄλογα ζῶα. Μόνον τὸ «φάρμακο» κατὰ τοῦ θανάτου δὲν κατάφερε καὶ οὔτε θὰ καταφέρῃ ποτὲ νὰ βρῇ («Ἅιδα μόνον φεῦξιν οὐκ ἐπάξεται», στ. 360ὁ «περιφραδής» (=ὁ τετραπέρατος) ἄνθρωπος, κάνει τὴν τραγικὴ διαπίστωση ὁ ποιητής!

Το πρώτο λαχείο!

                    

                                                          Φωτό: Οικονομικός Ταχυδρόμος

O αλησμόνητος παππούς Γιώργος Γρίβας στη Βαλύρα αγαπούσε πολύ τον γέροντα Γρηγόριο της Ιεράς Μονής Βουλκάνου. Όταν επισκεπτόταν το χωριό μας, τον φίλευε φρέσκο ψωμί ετοιμασμένο στον ξυλόφουρνο, τυρί, ελιές, κι άλλα καλούδια που παρασκεύαζε  με δεξιοτεχνία η ευλογημένη γιαγιά Κωνσταντίνα. Κάποιο φθινόπωρο της δεκαετίας του 1960, ο παππούς παρουσίασε ιατρικά προβλήματα στο στομάχι του, αλλά ήταν απτόητος στο να καθίσει μερικές ημέρες στο κρεββάτι για να αναρρώσει. Θέλοντας να τακτοποιήσει εγκαίρως όλες τις οικονομικές του υποχρεώσεις, ανελλιπώς έβοσκε τα πρόβατα όλη την ημέρα, φρόντιζε τα περιβόλια, τους μπαξέδες και τους κήπους , με συντροφιά τα δύο εργατικά γαϊδουράκια του και την όμορφη και προκομένη σκύλα του, την Αλίκη.

Αποκαμωμένος από την ασθένεια -λίγο πριν πλησιάσει το μεσημέρι μία Παρασκευή του Οκτώβρη- έστρωσε μία πολύχρωμη μικρή κουρελού της υφάντρας της ζωής του Κωνσταντινιάς και ξάπλωσε κάτω από μία ελιά στα Αγρίλια της Βαλύρας. Φαίνεται ότι τον πήρε βαθιά ο ύπνος, χρειαζόταν το καταπονημένο σώμα του ανάπαυση, και όταν ξύπνησε είχαν περάσει σχεδόν δύο ολόκληρες ώρες… Αλλά δεν ήταν μόνο αυτό! Ανοίγοντας τα κοκκινισμένα μάτια του, έκπληκτος αντίκρυσε τον μακαριστό παπά-Γρηγοράκο που είχε ακουμπήσει επάνω στο παχύ γρασίδι  και με το κομποσκοίνι του προσευχόταν σιωπηλά, χωρίς καθόλου να ακούγεται η ανάσα του!

Παρασκευή 4 Οκτωβρίου 2024

Τα υφάδια της ζωής μας!

                             

                                         Φωτό: Windows in Greece-Eλένη Πλευρίτη στο FB

Χρυσά στημόνια δώρισε ο Μεγαλοδύναμος Θεός στη μικρή Ανθούλα για να υφάνει τάπητα ζωής με αρετές, κόπους, βάσανα και βαθιά πίστη στον Κύριο. Ξεκίνησε το  γαμήλιο υφαντό της  στα δώδεκα χρόνια, όταν επιτέλους έφθαναν τα καλαμένια πόδια της για να πατά με δύναμη τις πατήθρες και το υφάδι να κυλά επάνω στο χτένι και στα  μιτάρια, αποκαλύπτοντας τον όμορφο Παράδεισο της παιδικής ψυχής της. Φλόγες πετούσαν τα μάτια της καθώς μετέφερε χρόνο με τον χρόνο το αγαπημένο της σχέδιο ανά υφαντικό πόντο, επάνω στο ανεπανάληπτο δημιούργημά της. Τριαντάφυλλα του Απρίλη και ρόδα του Μαγιού, πρασινόχρυσα κλαδιά σε υφασμένο σαν πλεκτό με  βελονάκι κάτασπρο δίσκο στο κέντρο του μοναδικού  τάπητα και κορνίζα τέτοια που οφθαλμοί ανθρώπου δεν έχουν αντικρύσει. Άνθιζε η Ανθούλα καθώς ο καιρός περνούσε και τα τριαντάφυλλα πλήθαιναν επάνω στο περιζήτητο χαλί της, που ζήλευαν όλες οι κοπελούδες της γειτονιάς και η ντροπή κοκκίνιζε τις δροσερές παρειές τους, γιατί στην υφαντική τέχνη  καμιά δεν της παράβγαινε. Όλη η ζωή της ταπεινής υφάντρας ήταν τούτο το ανεπανάληπτο χαλί, όσα εργόχειρα κι αν στόλισαν την προίκα της ….

Πέμπτη 3 Οκτωβρίου 2024

Συνάντηση Ἑλληνισμοῦ - Χριστιανισμοῦ στὴν Ἀθήνα τοῦ 1ου μ.Χ. αἰ.

                       

                                          Άγιος Διονύσιος Αρεοπαγίτης.Φωτό: Βικιπαίδεια

Καθοριστικῆς σημασίας εἶναι ὁρισμένα γεγονότα στὴν πορεία τῆς ζωῆς κάθε ἀνθρώπου. Ἕνα τέτοιο γεγονὸς ὑπῆρξε, γιὰ τὸν Διονύσιο Ἀρεοπαγίτη, ἡ συνάντησή του μὲ τὸν Ἀπόστολο τῶν ἐθνῶν Παῦλο. Συγκεκριμένα, ὅταν ὁ τελευταῖος κατῆλθε ἀπὸ τὴν Μακεδονία στὴν πόλη τῶν Ἀθηνῶν, «τὴν κατείδωλον οὖσαν», βρῆκε πρόσφορο ἔδαφος γιὰ συζήτηση μὲ διαφόρους φιλοσόφους, στωϊκοὺς καὶ ἐπικουρείους, ποὺ ἐνδιαφέρονταν νὰ μάθουν «τίς ἡ καινὴ αὕτη ἡ ὑπ’ αὐτοῦ λαλουμένη διδαχή».

Πράγματι, ὁ σοφὸς Παῦλος, στὴν ὁμιλία του στὸν Ἄρειο Πάγο, προκειμένου νὰ γίνῃ περισσότερο κατανοητός, χρησιμοποίησε καὶ λόγια φιλοσόφων, ὅπως τὸ τοῦ στωϊκοῦ Ἀράτου: «τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν».  Τὸ κήρυγμα τοῦ Παύλου (Πράξ. ιζ’ 22-34) βρῆκε ἀμέσως ἀνταπόκριση στὴν ψυχὴ τοῦ ὥριμου πλέον Διονυσίου, λόγῳ καὶ τῆς δικῆς του φιλοσοφικῆς προπαιδείας. Νέος εἶχε φτάσει μέχρι καὶ τὴν Ἡλιούπολη τῆς Αἰγύπτου, γιὰ νὰ μαθητεύσῃ κοντὰ στοὺς μεγάλους αἰγυπτίους σοφούς. Κατὰ τὴν ἐκεῖ, μάλιστα, παραμονή του, ἔγινε μάρτυρας ἑνὸς παραδόξου γεγονότος, τοῦ συσκοτισμοῦ τοῦ ἡλίου ἐν μέσῳ τῆς ἡμέρας, -κατὰ τὴν ὥρα τῆς Σταυρώσεως τοῦ Κυρίου-, ποὺ τὸν συγκλόνισε τόσο, ὥστε νὰ ἀναφωνήσῃ μὲ θαυμασμό: « Θεός πάσχει,  τὸ πᾶν ἀπόλλυται».  Φανταστῆτε, λοιπόν, τὸν συγκλονισμὸ ποὺ νοιώθει καὶ πάλι μέσα στὴν ψυχή του ὁ Διονύσιος, ὅταν ἀκούῃ τὸν Παῦλο, τώρα, νὰ μιλάῃ γιὰ τὸν πάσχοντα Θεὸ καὶ τὴν Ἀνάστασή Του!

Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2024

Αναζητώντας με έρωτα ψυχής το Φως το Αληθινό

                                       

                                                                  Φωτό: gr.Pinterest.com

Τον θαυματουργό Άγιο Κυπριανό και την  Αγία Ιουστίνη τιμά η Εκκλησία μας την 2α Οκτωβρίου και οι ουρανοί αγάλλονται για τη νίκη του Χριστού , κατά των σκοτεινών δυνάμεων της μαγείας και της των δαιμόνων μισανθρωπίας.  Στους αρχαίους χρόνους, οι Έλληνες, ως λάτρεις του καθαρού φωτός, αναζήτησαν τρόπους για την προσέγγιση του θείου, τιμώντας το εσωτερικό και εξωτερικό κάλλος των δημιουργημάτων του Παντοδύναμου Θεού.   Η ουσία του Θεού είναι ασύλληπτος και μόνο μέσα από τις ενέργειες και τα δημιουργήματά Του προσεγγίζεται,  μέσα από τον ενδιάθετο- εσωτερικό λόγο καθιερώνεται η προσωπική επικοινωνία με τον Θείο Λόγο, όταν ο άνθρωπος αποκτήσει διάκριση και δύναται να διαχωρίζει και να αποφεύγει τις φωνές των παθών , προικισμένος με τις δωρεές του Αγίου Πνεύματος.

Οι Αρχαίοι ημών πρόγονοι υπηρέτησαν το μέτρο και την αρμονία, λαξεύοντας τον νου και την ψυχή φιλοσοφικά, θρησκευτικά, εκπαιδευτικά,  με αρετές , ήθος και αυταπάρνηση των εγκοσμίων, ιδιαιτέρως όσον αφορούσε τους μυσταγωγούς, οι οποίοι ήταν κάτι αντίστοιχο των σημερινών ιερωμένων και επί γης αγγέλων του μοναχισμού. Ο καλής καταγωγής  Πλάτων, έσχισε και έκαψε ενώπιον των φίλων και συνδαιτυμόνων του το έργο του, την τραγωδία που είχε γράψει και αναμενόταν να λάβει το πρώτο βραβείο για να παρουσιαστεί στη συνέχεια στο θέατρο του Διονύσου Ελευθερέως, στην Ακρόπολη των Αθηνών. Ανακοίνωσε ότι πλέον με ταπείνωση και μετάνοια, καθώς και έρωτα ψυχής θα ακολουθήσει τον φτωχό, αλλά πάνσοφο Σωκράτη. Τον Σωκράτη που το Μαντείο των Δελφών αποφάνθηκε ότι είναι ο πιο σοφός άνθρωπος, αφού διατύπωσε συνειδητά το «εν οίδα ότι ουδέν οίδα» και υπήρξε πρόδρομος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.

Τρίτη 1 Οκτωβρίου 2024

Καλωσορίζουμε τον μήνα των χρυσανθέμων!

        

                                                            Φωτό: Allaboutorchids.gr



Χαρμόσυνο μήνυμα μάς έστειλε, μαζί με τις ευχές της, η φίλη μας κα Χρυσάνθη Βενέτου από τη Χίο, καλωσορίζοντας τον όμορφο Οκτώβρη, που συνάδει με το ανθισμένο και λαμπερό όνομά της, τα δροσερά χρυσάνθεμα που γοητεύουν το Φθινόπωρο με τις υπέροχες αποχρώσεις τους.

 Ο μήνας Οκτώβριος λέγεται Σπαρτός από τον λαό γιατί παλιά η σπορά αυτόν τον μήνα ήταν γενικευμένη στις αγροτικές περιοχές, γράφει η λογοτέχνις και λαογράφος κα Γαρυφαλλιά Κατσαμπάνη-Τσαγκάρη, στο βιβλίο της "τα Δώδεκα Παιδιά του Χρόνου". Ονομάζεται και Αγιοδημητριάτης , γιατί με τα χρυσάνθεμα, αγιοδημητράκια τα λέμε στη Βαλύρα, στολίζεται η Εφέστιος εικόνα στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου στο γραφικό χωριό μας.

Πριν σταθεροποιηθούν οι λιτανείες και οι προσευχές για να ρίξει ο Θεός τρεις καλές βροχές, να μαλακώσει η γη για να πραγματοποιηθεί η σπορά επιτυχώς, υπήρχαν κάποια παλιά έθιμα....

Σοφία Μπεκρή: Ὁ Καποδίστριας καὶ τὸ ὅραμά του γιὰ τὴν παιδεία

                   

                                                                   Φωτό: Πεμπτουσία

Ἡ 27η Σεπτεμβρίου 1831 ἀποτελεῖ μιὰ ἀκόμη μαύρη σελίδα στὴν ἱστορία τοῦ νεώτερου Ἑλληνισμοῦ. Ὁ πρῶτος κυβερνήτης τῆς Ἑλλάδος πέφτει θανάσιμα χτυπημένος ἀπὸ ἀδελφοκτόνα βέλη και ὁ λαὸς ποὺ ἐπὶ δυόμιση ὁλόκληρα χρόνια εἶχε στηρίξει σ’ ἐκεῖνον τὶς ἐλπίδες του γιὰ ἀνόρθωση καὶ πρόοδο βρίσκεται καὶ πάλι ἔρημος καὶ ἐγκαταλελειμμένος. Ποιός θὰ στεγάσῃ τώρα καὶ θὰ μορφώσῃ τὰ ὀρφανά του; Ποιός θὰ νοικοκυρέψῃ τὸν δημόσιο βίο, θυσιάζοντας ἀκόμη καὶ τὴν προσωπική του περιουσία, ὅπως ἐκεῖνος, καὶ ποιός θὰ ὑπερασπιστῆ τὰ ἐθνικά του δίκαια μὲ σθένος καὶ παρρησία ἀπέναντι στοὺς ξένους δυνάστες; Ζητήματα πολλὰ καὶ δυσεπίλυτα.

Εἶναι γνωστὸ ὅτι ὁ Καποδίστριας ἐργάστηκε μὲ περισσὴ προσπάθεια, μεθοδικότητα καὶ αὐταπάρνηση γιὰ τὴν θεμελίωση τοῦ πρώτου ἑλληνικοῦ κράτους σὲ ὅλους τοὺς τομεῖς: παιδεία, οἰκονομία, δικαιοσύνη, στρατό, ἐξωτερικὴ πολιτική. Γιὰ νὰ ἀναφερθῆ κάποιος στὸ ἐπιμέρους ἔργο του ἀπαιτεῖται, ἀσφαλῶς, πολὺς χῶρος καὶ ἐκτεταμένη ἀνάλυση.

Σὲ ὅ τι ἀφορᾶ τὴν παιδεία, ποὺ ἀποτελεῖ τὸ ἀντικείμενο τοῦ ἐνδιαφέροντος στὸ παρὸν ἄρθρο, ὁ Καποδίστριας ἔδειξε ἰδιαίτερη μέριμνα. Ἐξ ἄλλου, κατ’ αὐτὸν ἡ παιδεία ἀποτελοῦσε «τὴν ροδόχρουν ἐλπίδα τοῦ ἔθνους» καὶ ὁ στόχος τοῦ δασκάλου ἦταν νὰ καταστήσῃ τοὺς μαθητὲς «μετόχους τῶν ἀγαθῶν τῆς ἠθικῆς καὶ χριστιανικῆς ἀγωγῆς», τὶς ὁποῖες θεωροῦσε ἀλληλένδετες. Ἡ τέτοιου εἴδους καλλιέργεια θὰ ἀναδείκνυε τὸν Ἕλληνα «ἄξιο τῆς ἐλευθερίας εἰς τὸν λοιπὸν πεφωτισμένον κόσμον».

Δευτέρα 30 Σεπτεμβρίου 2024

O Οδυσσέας ΗΛΘΕ!

                 

                                                              Φωτό: Likendin. com

Όταν ο Πυθαγόρας είδε έναν τραχύ άνθρωπο να κακοποιεί έναν σκύλο, τον νουθέτησε λέγοντας: Μη χτυπάς το ζώο γιατί εντός του κατοικεί η ψυχή ενός αγαπημένου φίλου μου. Πολλοί, μη γνωρίζοντας τι σημαίνει ο λόγος του Πυθαγόρα, νομίζουν ότι πρόκειται περί μετεμψυχώσεως, δηλαδή μία ψυχή που βγήκε από κάποιον άνθρωπο αναζήτησε θύρα και εισήλθε μέσα στο συγκεκριμένο ζώο. Μη αντιλαμβανόμενοι ότι ο Θεός είναι πανταχού παρών και ότι ο Θείος Λόγος, με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, πληρώνει τα πάντα , υποτιμούν τα δημιουργήματα του Θεού και παραγνωρίζουν τις θείες ιδιότητες με τις οποίες έχουν προικιστεί τα ζώα. Ενδεδυμένα εκ Θεού έρχονται στη ζωή ανά είδος και τελούν υπό περιορισμό, επικοινωνώντας κυρίως με τη γλώσσα της σιωπής, τον ενδιάθετο λόγο, με τον Ουράνιο Πατέρα τους και με τη γλώσσα του σώματος κυρίως με τους ανθρώπους. Η εργατική χελώνα φορεί το καβούκι-παλτό της και είναι μελετηρή μαθήτρια, παράλληλα φυσιολάτρης. Το κομψό άλογο βαδίζει στηριζόμενο στο μεσαίο δάκτυλο των ποδιών του, γιατί ως ευγενικό δεν θέλει να καταστρέφει τα όμορφα γεννήματα της γης, και ο σκύλος, είναι μέγας θεραπευτής και διαισθητικός σαν προφήτης, γεμάτος καλοσύνη, αισιοδοξία, αγάπη και πίστη  προς εκείνους με τους οποίους συνδέεται συναισθηματικά.

 Το Πανελλήνιο Κίνημα κατά της Κακοποίησης των Ζώων δημοσίευσε στο FB τη θαυμαστή ιστορία του Άργους, του μυθικού σκύλου του Οδυσσέα, την οποία εντοπίσαμε στη σελίδα « Όμoρφα, περίεργα, πρωτότυπα, παράξενα και σπάνια».

Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2024

Το Ακτινοδεμένο Δισκοπότηρο

       

                                                                    Φωτό: Askitikon

«Πού το πας με ορθάνοικτα φτερά, μόνο ο Βασιλιάς μας εκοινώνησε, κοίταξε τι πλήθος καρτερά, το Ακτινοδεμένο Δισκοπότηρο, στάθηκε και ρώτησε ο παπάς…»

Το Ακτινοδεμένο Δισκοπότηρο ζητεί η Νέα Ελλάδα, να κοινωνήσει της Ελληνικής γλώσσης, η οποία κουρσεμένη βιώνει την αλόγιστη απώλειά της.

Το Ακτινοδεμένο Δισκοπότηρο δίδου Κύριε  να ανθίσει το ήθος, μέσα από την σωστή παιδεία και αγωγή, να καλύψει ο Έλληνας πολίτης τη γύμνια τού νου , της ψυχής και του βιασμένου σώματός του, που του επέβαλαν εκείνοι που ξεδιάντροπα την υπηρετούν, απορρίπτοντας τον ίδιο τον Θεό και σέρνοντας ως δούλη την ένδοξη πατρίδα  μας.

Πέμπτη 26 Σεπτεμβρίου 2024

H κάθαρση του ενδιάθετου-εσωτερικού λόγου του ανθρώπου

 


                                 Ιερά Μονή Αγίου Iωάννου Θεολόγου Παπάγου. Φωτό: iKivotos

Την 26η Σεπτεμβρίου, 5 ημέρες μετά την Φθινοπωρινή Ισημερία, εορτάζει η Εκκλησία μας τη μετάσταση του Αγίου Ιωάννου,  του Ευαγγελιστού και Θεολόγου, τιμά τη θαυμαστή εκδήμηση του αγαπημένου μαθητή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Με τις ευλογίες του Ευαγγελιστού της αγάπης , με τον Λόγο που  « εν αρχή είναι… και Θεός είναι ο Λόγος», ο σπόρος που πέφτει στη γη αποκτά νέα ζωή , διαμορφώνοντας θεία υπόσταση κατά το νέο  έτος, μέχρι να έλθει το θέρος και ως ώριμος στάχυς και βότρυς πέπειρος , άρτος και οίνος, σώμα και αίμα του Χριστού, επί του θυσιαστηρίου να διαμελιστεί προς βρώσιν και πόσιν εκείνων που τον Κύριο, τον Θείο Λόγο ποθούν με κραδασμούς ψυχής να εγκαθιδρυθεί εντός τους και να λαμπρύνει τα πέριξ τους.

 Πού όμως  πραγματοποιείται η θεία μετάσταση του Αγίου Ιωάννου; Στη βασιλεία των ουρανών ανήλθε ο μέγας Θεολόγος, εκεί που κατοικεί το Πνεύμα το Άγιον του Τριαδικού Θεού. Και πού πίπτει κατά την περίοδο της σποράς ο  λόγος του Χριστού προς νέα καρποφορία; Μήπως στον νου και στην καρδιά εκείνων των ανθρώπων που με έρωτα ψυχής ζητούν ταπεινά από τον Ουράνιο Πατέρα τους τη φώτιση και σωτηρία τους;

Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2024

Περί κλάδων καρποφόρου μυρτιάς ο λόγος

                         

                                                              Φωτό: Geoponiko Kentro

Την 24η Σεπτεμβρίου , 40 ημέρες μετά την κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του θαύματος της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης. Καλείται Μυρτιδιώτισσα από την τοποθεσία των Κυθήρων «Μυρτίδα» όπου βρέθηκε η θαυματουργός εικόνα Της.

Στο χώρο εκείνο ιδρύθηκε μικρός ναός και με την πάροδο του χρόνου μεγάλη Ιερά Μονή. Ο ευλαβής Θεόδωρος των Κυθήρων από παλιά τιμούσε πανηγυρικά την Παναγία Μυρτιδιώτισσα, γιατί ακριβώς στις 24 Σεπτεμβρίου θεραπεύτηκε ως εκ θαύματος από παράλυση (βλπ. Αγιολόγιον-Ημερολόγιον  2018,  εκδόσεις Σαΐτης).

Ο κλάδος της καρποφόρας μυρτιάς από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, είναι σύμβολο  αγνότητας με θεία δόξα, γι΄ αυτό οι υλικά πλούσιοι Αθηναίοι στόλιζαν την κεφαλή τους με μυρτιές και περιφέρονταν δημοσίως για να τύχουν θαυμασμού. Αναλόγως με τον τρόπο που καλλιεργεί και δαμάζει τα πάθη του ο άνθρωπος, ακμάζει ο προσωπικός του ανθός εντός και εκτός του. Συνάρτηση της ανάπτυξης του ανθού αυτού είναι τόσο η σχέση του ανθρώπου με τον Θεό και τον εαυτόν του, όσο και με τον πλησίον του. Όταν δύο άνθρωποι προτιμούν να εκπυρώνουν τον εαυτόν τους, αναζητώντας νέες και δυνατές μορφές σεξουαλικής ηδονής, παραμερίζοντας την άνθιση της αληθινής αγάπης στον νου και στην καρδιά τους, σίγουρα ο στόλος τους δεν είναι μύρτος των αγίων, ούτε ρόδο της Θεοτόκου και κρίνο του Χριστού, είναι μάλλον κακής ποιότητας «ορχιδέα», σε καμένη γη, αφού η γέεννα του πυρός, ως σκώληκας της απώλειας,  κατατρώει κάθε προσπάθεια του ανθρώπου να καθαρθεί και τον Θεό να δει.  Η Θεοτόκος φέρει τα τρία άστρα της αγνότητάς Της επάνω στην εσθήτα της, διότι ήταν πριν , κατά , και μετά τη σύλληψη του Υιού και Λόγου του Θεού, του Ιησού Χριστού, Παρθένος.

Τρίτη 24 Σεπτεμβρίου 2024

Εθελοντικές πρωτοβουλίες που μας θυμίζουν ότι ακόμη είμαστε άνθρωποι!

             

             



 

«Δεν είναι ο οδηγός ταξί που με παραλαμβάνει κάθε πρωί, έλεγε ο αείμνηστος Μπαρμπαλιάς, αλλά ο ευλογημένος Σταύρος με το χαμόγελο και τον καλό λόγο στο στόμα που μου δίνει κουράγιο για ζωή…. δεν είναι η επιχειρηματίας που φροντίζει να λειτουργεί το κατάστημα τροφίμων της οικογενείας της, είναι η κα Θεοδώρα που ανάβει ανελλιπώς τα καντηλάκια στο Κοιμητήριο της Βαλύρας και ανασταίνει με τη θεοσέβειά της νεκρούς….δεν είναι οι χυλοπίτες που παράγει και πωλεί η κα Ουρανία αλλά το χαμόγελό της, η θετική της διάθεση και ο καλός λόγος στο στόμα της….δεν είναι ο Αχιλλέας ο καλός κυνηγός και κτίστης, είναι ο άνθρωπος που με  έχει σώσει όταν έπεσα και δεν είχα χέρι να σηκωθώ….δεν είναι…δεν είναι… είναι ο ίδιος ο Θεός μέσα τους ».

Κάθε άνθρωπος στη Βαλύρα είναι μοναδικός, και κρύβει εντός του την ανεκτίμητη καλοσύνη και το φιλότιμο που κανένας δεν μπορεί να εξαγοράσει, αρκεί να του δοθεί η κατάλληλη ευκαιρία για να το εκδηλώσει με ανιδιοτέλεια και αγάπη προς τον πλησίον».

Δευτέρα 23 Σεπτεμβρίου 2024

Τα αποτρεπτικά δημιουργήματα των σύγχρονων καιρών

                       

                                                Φωτό: κ. Μαρίνος Γεωργάτος στο FB

 Λυπάμαι το φως των οφθαλμών σας! Ο ίδιος ο Θεός αδυνατεί να αντέξει τη γελιοποίηση της περιβολής του ανθρώπου, λόγω της σατανικής διαβολής και έκπτωσης της κρίσης τού δίχως διάκριση νου των επαρμένων νηπίων του πλανήτη μας, κατά τα άλλα διεθνώς καταξιωμένων μετρ της μόδας. Αποδεικνύουν οι διεθνείς νευροψυχολογικές έρευνες ότι ο μέσος άνθρωπος αξιοποιεί μόνο το 10% των εγκεφαλικών του δυνατοτήτων.... Δυστυχώς, οι δραστήριοι και καλοπληρωμένοι μόδιστροι μάλλον προς την ψύχωση οδεύουν παρά υγιώς πορεύονται….Με πόνο ψυχής, ο λόγιος επιχειρηματίας, κ. Μαρίνος Γεωργάτος, βρίσκει το κουράγιο να επικοινωνήσει μαζί μας ευγενώς, όσον αφορά τον γλωσσικό και ηθικό ξεπεσμό του σημερινού ανθρώπου, καθώς και την απόκλιση της τέχνης από το μέτρο, λόγω "στειρότητος νοός και εμπνεύσεως ψυχής".

Λέγει ο κ. Μαρίνος Γεωργάτος:

Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2024

Περί πνευματικής και ψυχονοητικής ευσταθίας ο λόγος

 


                       
                                                                          Φωτό: Poimin.gr


Η Εκκλησία μας, την 20η Σεπτεμβρίου, τιμά τη μνήμη του Αγίου Ευσταθίου, του πρώην Πλακίδα που έζησε ανάμεσα στον 1ο-2ο αιώνα μ.Χ. κατά την εποχή του Τραϊανού και Αδριανού. Ο σεμνός, εγκρατής και δίκαιος στρατηγός του Ρωμαϊκού στρατού διέπρεψε στη μάχη κατά των Πάρθων. Ασπάστηκε τον Χριστιανισμό κατόπιν οράματος που είδε και στη συνέχεια η γυναίκα του Θεοπίστη και οι δύο γιοί τους Αγάπιος και Θεόπιστος ακολούθησαν τη χριστιανική οδό. Μαρτύρησαν γιατί δεν αρνήθηκαν την εν Κυρίω σωτηρία τους , κάηκαν μέσα σε χάλκινο σκεύος με μορφή βοδιού, από τους αδίστακτους διώκτες του Χριστιανισμού, χωρίς τα σώματά τους να υποστούν την παραμικρή αλλοίωση.

Ο Άγιος Ευστάθιος παραπέμπει στην χριστιανική έννοια της ευσταθίας, η οποία είναι το αποτέλεσμα και η μεγάλη επιβράβευση από τον Τριαδικό Θεό και Πατέρα μας, όταν ο άνθρωπος απαρνηθεί τον αμαρτωλό εαυτό του και αναζητήσει με ταπείνωση, αναγνώριση της πνευματικής του πτώχειας και αγάπης προς τον Θεό και τον πλησίον την πραγματική σωτηρία του.

Νὰ συμπλεύσωμε μὲ τὸν Κύριο!

 

                                                                    Φωτό: Πεμπτουσία


Ὅπως τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Ματθαίου, κατὰ τὴν θερινὴ περίοδο, ξεκινάει μὲ τὴν ἀρχὴ τῆς διδασκαλίας τοῦ Κυρίου καὶ τὴν κλήση τῶν πρώτων μαθητῶν «παρὰ τὴν λίμνην τῆς Γεννησαρέτ» (Ματθ., δ’ 18-23), ἔτσι καὶ τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Λουκᾶ, κατὰ τὴν φθινοπωρινὴ περίοδο, ξεκινάει καὶ πάλι «ἀπὸ τὴν ἀρχή», μὲ τὴν κλήση τῶν πρώτων μαθητῶν ἀπὸ τὸν Κύριο «παρὰ τὴν λίμνην Γεννησαρέτ» (Λουκ. ε’ 1).

Ἐξ ἄλλου, στὴν λειτουργική μας ζωή, ὑπάρχει πάντοτε ἀντιστοιχία μεταξὺ φυσικῶν καὶ πνευματικῶν γεγονότων. Ἔτσι, ἀκριβῶς μετὰ ἀπὸ τὴν Πεντηκοστή, ὅταν ξεκινάει ὁ λειτουργικὸς κύκλος τῆς Ἐκκλησίας μας, μᾶς «ὑποδέχεται» ὁ Εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος, ἀναφερόμενος στὴν διδασκαλία τοῦ Κυρίου στήν «Καπερναοὺμ τὴν παραθαλασσίαν», στήν «Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, πέραν τοῦ Ἰορδάνου», γιὰ νὰ διαφωτίσῃ «τὸν λαὸν τὸν καθήμενον ἐν σκότει» (Ματθ., δ’ 13-16).

Η συγκινητική υποδοχή της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας Βουλκανιωτίσσης στη Μεσσήνη

                         


Ανταπόκριση: κ Χρήστος Παν. Παπαγεωργίου

 Η όμορφη πόλη της Μεσσήνης υποδέχτηκε πανηγυρικά τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Βουλκανιωτίσσης σήμερα το πρωί, 21η Σεπτεμβρίου 2024, και  ξεκίνησε το μεγάλος  οκταήμερος εορτασμός!

Χιλιάδες πιστών, όπως κάθε χρόνο, παρευρέθηκαν  στην υποδοχή  τής εικόνας της Μεγάλης Προστάτιδος της Μεσσηνίας ολόκληρης και όλων των ευλαβών χριστιανών που κάθε έτος τιμούν με την παρουσία τους τη χάρη Της.

Παρασκευή 20 Σεπτεμβρίου 2024

Η κάθοδος της Παναγίας Βουλκανιωτίσσης στη Μεσσήνη, την 20η Σεπτεμβρίου

                                        



Ανταπόκριση: κ. Χρήστος Παν. Παπαγεωργίου

Την εποχή του λοιμού της πανούκλας που μάστιζε τη Μεσσήνη το έτος 1755 , οι θεοσεβείς κάτοικοι της Μεσσηνίας ζήτησαν από τον ηγούμενο της Ιεράς Μονής Βουλκάνου να κατέλθει  η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Βουλκανιωτίσσης  στη Μεσσήνη πρωτίστως ,  περνώντας από τα γύρω χωριά για τη δραστική πάταξη της νόσου.

Πέμπτη 19 Σεπτεμβρίου 2024

Ελλάδα καθαρή για να μη μάς μείνουν τα μεταλλικά κουφάρια καρφωμένα στα θεϊκά όρη μας

 


Φωτό: κ. Μαρίνος Γεωργάτος στο FB  

Οι επιδοτούμενοι από την Ευρωπαϊκή Ένωση επιχειρηματίες διατείνονται ότι  οι ανεμογεννήτριες αποτελούν ανεξάντλητη πηγή ενέργειας και ότι είναι η εναλλακτική λύση στο φυσικό αέριο ή τον λιγνίτη όσον αφορά το σημερινό κόστος ηλεκτροπαραγωγής και προστασίας του περιβάλλοντος. Υποστηρίζουν  ότι η αξιοποίηση του ανέμου αποδεικνύεται άριστη λύση του ενεργειακού μέλλοντος! Πόσο όμως αληθεύει αυτή η στυγνή προπαγάνδα; Λέγει ο λόγιος επιχειρηματίας κ. Μαρίνος Γεωργάτος στο FB: " 754 ανεμογεννήτριες στη Νότια Εύβοια και ο στόχος είναι να φθάσουν τις 1000, εκτός των αιολικών πάρκων! Ετοιμάζεται το εγχείρημα και στα βουνά της Κοζάνης. Κτηνοτροφία, μελισσοκομία, γεωργία και τουρισμός εξοντώνονται.Τα μεγάλα κανάλια τηρούν σιγή ιχθύος. Μήπως θα πρέπει να ενημερωθεί και να κινητοποιηθεί άμεσα ο λαός;"

Τρίτη 17 Σεπτεμβρίου 2024

Σοφίας της σεμνής ιερώτατοι κλάδοι

 


Φωτό: Studio Morfes


Αφιερωμένο στην κα Σοφία Μπεκρή, φιλόλογο-θεολόγο

Η εορτή της Αγίας Σοφίας και των θυγατέρων αυτής Πίστεως, Ελπίδος και Αγάπης, που εορτάζει η Εκκλησία μας την 17η Σεπτεμβρίου, πέραν του μαρτυρίου τους , σηματοδοτούν στον αιώνα την Χριστιανική Οδό, τη φωτεινή πορεία που αν ακολουθήσει ο άνθρωπος , το κατ΄ ομοίωση με τον Δημιουργό του θα επιτύχει και Σοφία Θεού θα λάβει, χωρίς να υποπίπτει πλέον στα παθήματα του πονηρού όφεως. Κάποιοι αδαείς αναζητητές, άνευ προσπάθειας επίτευξης του γνώθι σαυτόν, ταπείνωση και μεταμέλεια για τις αμαρτίες τους,   αγάπης προς τον Θεό και τον πλησίον,  με ύψιστη υπερηφάνεια και αδιαλλαξία, επιζητούν να μάθουν τα μυστικά του σύμπαντος… Κι ενώ περιπλανώνται αριστερά και δεξιά, και πλανώνται ασύστολα, ακολουθώντας τις  αληθοφανείς θεωρίες εκείνων που είχαν την κακή τύχη να προηγηθούν αυτών στο ταξίδι της πνευματικής αναζήτησης, προσκρούουν τελικώς εμπρός τη βηματοθύρα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, όπου με την πύρινη ρομφαία Του διαφυλάσσει την είσοδο στα Άγια των Αγίων. Τότε συνειδητοποιούν μετά λύπης τους ότι δεν ακολούθησαν την οδό της πίστεως, ελπίδος και αγάπης προς τον Θεό, όπως η Πανάχραντος Μαριάμ, η οποία ευαγγελίστηκε τη σωτηρία του κόσμου ,  ενσαρκώνοντας τον Υιό και Λόγο του Θεού. Όλη τους τη ζωή δεν τους συνόδευε ο λόγος του Θεού αλλά ο λόγος  της διαβολής κυβερνούσε τη σκέψη και τις πράξεις τους.

Δευτέρα 16 Σεπτεμβρίου 2024

Η χαριτωμένη αγρότισσα της Ορεστιάδας Θράκης

                         


Η μικρή Ευρυδίκη Ζ. Παπαλαμπίδου, εγγονή της ευτυχισμένης Βαλυραίας γιαγιάς Ευρυδίκης Λινάρδου Παπαλαμπίδου, που με τον σύζυγό της Δημήτρη διετέλεσαν επί σειρά ετών, ως γεωπόνοι,  Διευθυντές στη Διεύθυνσης Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής στην Ορεστιάδα, ετοιμάζεται να κατακτήσει τον κόσμο όχι μόνο ως άριστη μαθήτρια και λαμπερή παραστάτης στις εθνικές εορτές, αλλά και ως δεινή αγρότισσα!

Κυριακή 15 Σεπτεμβρίου 2024

Νὰ Τὸν ἀφήσωμε νὰ ζήσῃ μέσα μας!

          












Τονίσαμε, σὲ προηγούμενό μας ἄρθρο, ὅτι ὁ Σταυρὸς εἶναι πολυσήμαντο σημεῖο. Δὲν δηλώνει μόνον τὸ Τίμιο Ξύλο, πάνω στὸ ὁποῖο ἐτάθη καὶ ἔχυσε τὸ ζωοποιό Του αἵμα ὁ θυσιασθεὶς γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσμου Κύριός μας, ἀλλὰ πρὸ πάντων σημαίνει τὸν ἴδιο τὸν Ἐσταυρωμένο, τὸν Παθόντα καὶ Ἀναστάντα ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς, -ἀναζωογονήσεως-, καὶ σωτηρίας.

Δηλώνει, ὅμως, ὁ Σταυρὸς καὶ τὴν πορεία τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου, ἀπὸ τὴν ἔκπτωσή του ἀπὸ τὸν Παράδεισο τῆς τρυφῆς καὶ τὴν περιπέτειά του στὸν κόσμο τῆς ἁμαρτίας μέχρι καὶ τὴν σταυροειδῆ του ἀνάσταση  μᾶλλον τὴν σωτηριώδη ἐν Χριστ συνανάστασή του. Ἄλλωστε, ἡ εἴσοδος τοῦ Χριστιανοῦ στὴν Ἐκκλησία γίνεται μὲ τὸ βάπτισμά του, ποὺ ἀποτελεῖ ἀκριβῶς τύπο τῆς ταφῆς (τριπλῆ κατάδυση) καὶ τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ μας (τριπλῆ ἀνάδυση-τριήμερος ἔγερση). Ὁ Χριστιανός, ἑπομένως, ποὺ «ἀνασταίνεται» διὰ τοῦ βαπτίσματος ζεῖ  τουλάχιστον ὀφείλει νὰ ζ τὴν ἐν Χριστ ζωὴ καὶ πολιτεία τοῦ Σταυροῦ καὶ τῆς Ἀναστάσεώς Του, μέχρι νὰ ἐπιτύχῃ τὴν τελικὴ ἀνάσταση καὶ σωτηρία του.

Πῶς, ὅμως, θὰ καταλάβῃ ὁ σταυροπολίτης ἄνθρωπος ὅτι βαδίζει σωστὰ μέσα στὴν πολιτεία τοῦ Χριστοῦ καὶ ὅτι πορεύεται σταυροειδῶς; Πολὺ ἁπλᾶ, αὐτὸ τὸ ἐπιτυγχάνει, ὅταν ἀκολουθ τὴν προτροπὴ τοῦ Δημιουργοῦ Του νὰ αὐξάνεται μὲ πίστη καὶ ὑπακοὴ στὸ θέλημά Του καὶ νὰ πληθύνεται μὲ ἔργα ἀγάπης καὶ δικαιοσύνης πρὸς τὸν συνάνθρωπό του (Γέν., α’ 28). Ἔτσι καὶ μόνον ἔτσι γίνεται κανεὶς σταυρικὸς ἄνθρωπος, ὅταν, ὅπως λέει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, στὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς μετὰ ἀπὸ τὴν Ὕψωση, γιὰ τὸν ἑαυτό του: «Χριστ συνεσταύρωμαι. Ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ. Ζ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός.» (Γαλ., β’ 19).

Με αληθινή αγάπη για ποιοτικές κοινωνικές σχέσεις και φιλίες ζωής

 


                                                    Κα Ουρανία Μαυρίκη-Μπόβη στο FB

Η αγαπητή φιλόλογος της Βαλύρας, κα Ουρανία Μαυρίκη Μπόβη,  τη σημαντικότητα της φιλίας και την άρση της κοινωνικής αποξένωσης  προτείνει στην τελευταία ανάρτησή της στο FB. Ευθαρσώς θέτει, ως στόχο ζωής, σε έναν κόσμο που τα πάντα κινούνται ραγδαία και το ποτάμι του χρόνου δεν γυρίζει πίσω , αυτό το τόσο σημαντικό κοινωνικό θέμα προς διερεύνηση. Ευελπιστούμε να μην την απογοητεύσουμε!

Δώρο Θεού είναι η φιλία στον άνθρωπο αυτό που όταν τη συνάντησε ήταν έτοιμος με τον εαυτόν του και κατόρθωσε με θεία φώτιση και διάκριση να την εκτιμήσει και διατηρήσει.

«Η φιλία είναι η λεπτή απόλαυση των ευγενών ψυχών», έλεγε η Σαπφώ και «τείχος όντως αρραγές είναι η φιλία και ούτε αυτός ο διάβολος μπορεί να την εκπορθήσει», είπε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος.

Σάββατο 14 Σεπτεμβρίου 2024

«Σταυρικές» παραινέσεις

                


                                                                   Φωτό: Orthodox Times


 Εἶναι γεγονὸς ὅτι ἡ πτώση τοῦ πρώτου Ἀδάμ συμπαρέσυρε στὴν ἁμαρτία τὸν «Ἀδὰμ παγγενῆ», ὅλο τὸ ἀνθρώπινο γένος. Ἔκτοτε, ὁ ἐκπεσὼν ἄνθρωπος ταλαιπωρεῖται ἀπὸ τὶς ἁμαρτωλές του ἐπιλογές, ἀφοῦ εἶναι πλασμένος κατ’ εἰκόνα καὶ καθ’ ὁμοίωσιν τοῦ Δημιουργοῦ Του καὶ διψᾶ, κατὰ βάθος, γιὰ τὴν ἄνω ζωή.

Γιὰ νὰ τὴν κερδίσῃ, ὅμως, αὐτὴν τὴν αἰώνια ζωή, χρειάζεται πλέον νὰ ἀγωνιστῇ. Χρειάζεται, κατ’ ἀρχάς, νὰ ἀπαρνηθῇ τὸν κακό του ἑαυτό, ἀποδεχόμενος ἐλεύθερα τὸ εὐγενικὸ κάλεσμα τοῦ Κυρίου μας: «ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν» (Μάρκ., η’ 34).

Ἡ ἀπόφαση νὰ ἀκολουθήσωμε τὸν Κύριο ἀποτελεῖ τὸ πρῶτο ἀποφασιστικὸ βῆμα γιὰ τὴν σωτηρία μας. Ἡ ἀπόφαση αὐτή, βεβαίως, δὲν εἶναι καθόλου εὔκολη, διότι ἀπαιτεῖ ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο «ξεκαθάρισμα». Θὰ πρέπει, δηλαδή, νὰ ξερριζώσῃ ἀπὸ μέσα του τὸν κακό του ἑαυτό, τὶς ἁμαρτωλές του ἐπιθυμίες, τὶς ἀνάρμοστές του συνήθειες, ὅ τι δηλαδὴ δὲν ταιριάζει μὲ τὴν εἰκόνα τοῦ βαπτισμένου καὶ χαριτωμένου μὲ τὴν «βοῦλα» τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἀνθρώπου.

Παρασκευή 13 Σεπτεμβρίου 2024

Θεόδωρος Κ. Καυκούλας: Θα τον θυμόμαστε για πάντα!

                        



Ανταπόκριση: κ. Χρήστος Παν. Παπαγεωργίου

Ο ανεκτίμητος συνεργάτης της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, κ. Χρήστος Παν. Παπαγεωργίου, επέλεξε να  μοιραστεί μαζί μας  τις άκρως συγκινητικές εντυπώσεις του Συμβούλου της Τοπικής Κοινότητας Βαλύρας και Αντιπροέδρου του Αστέρα FC Βαλύρας, κ. Κώστα Θ. Καυκούλα, υιού του αείμνηστου και πολυαγαπημένου μας δασκάλου Θεόδωρου Κ. Καυκούλα, όταν στον αγιασμό της 11ης Σεπτεμβρίου 2024 αντίκρυσε τα αναρτημένα έργα ζωγραφικής του πατέρα του, στον χώρο του Δημοτικού Σχολείου μας. Τόσο η επίσκεψη του Δημάρχου Μεσσήνης κ. Γιώργου Η. Αθανασόπουλου και του Αντιδημάρχου κ. Δημήτρη Αθανασακόπουλου, με τα ευχάριστα νέα της έγκρισης του αναβαθμισμένου Δημοτικού Σχολείου και Νηπιαγωγείου Βαλύρας, όσο και η έκθεση του Κώστα Θ. Καυκούλα στις αθάνατες πινελιές του πατέρα του έκλεψαν τις εντυπώσεις της ημέρας.

Ο Αγιασμός της Σχολικής Χρονιάς 2024 -25 στο Δημοτικό Σχολείο Βαλύρας

                                     



Το ιστορικό Δημοτικό Σχολείο Βαλύρας, που με υπομονή ορθώνεται στον χρόνο   σχεδόν εκατό έτη, ο ιερός τούτος οίκος της εκπαίδευσης, που προσέφερε τα φώτα της γνώσης σε γενιές και γενιές καταξιωμένων Βαλυραίων, άνοιξε διάπλατα την είσοδο και τα παραθύρια του,  για να γεμίσουν οι αίθουσες διδασκαλίας από τον αέρα της φθινοπωρινής αύρας με την ευλογία του Θεού, στον αγιασμό της 11ης Σεπτεμβρίου 2024.

Κάλεσε τους επιμελείς μαθητές , μετά τον αγιασμό, από τον σεπτό πατέρα μας κ. Ιωάννη Φωτεινό, να λάβουν θέση στα θρανία τους,  με την ευλογία του Θεού , καθώς και  τα τρυφερά περιστέρια, τους βλαστούς της νέας γενιάς, τα αγαπημένα παιδιά και εγγόνια μας, που με αγάπη , φροντίδα και αμέριστη υποστήριξη βλέπουμε ημέρα με την ημέρα που φοιτούν στο προνήπιο και νηπιαγωγείο, ότι μεγαλώνουν γρήγορα και  κατακτούν θαυμαστά τον κόσμο γύρω τους.

Πέμπτη 12 Σεπτεμβρίου 2024

Η υποφερτή δέσμευση της ανιδιοτελούς και άρρηκτης αγάπης

                                  

                                                                         Φωτό: Andro

 

Κατά τη διαδρομή  με το λεωφορείο 608, ένας ηλικιωμένος φιλόλογος-συγγραφέας  κράτησε ευχάριστα συντροφιά στο επιβατικό κοινό, μέχρι να φθάσουμε από την Κυψέλη  ως το Σύνταγμα στην Αθήνα. Φορούσε λευκό πουκάμισο ασορτί με  μπλε σκούρα γραβάτα, πλεγμένη στο χέρι με μεταξοκλωστή!  Δεν αντιλέγω…..ταίριαζε χρωματικά με το σακάκι του, αλλά για μένα ήταν η πρώτη φορά που  συνάντησα άνδρα στην Αθήνα να φορεί χειροποίητη γραβάτα μεταξωτή, πλεγμένη στο χέρι με το βελονάκι, αν και πλεκτές γραβάτες έχω δει  που κυκλοφορούν καθημερινά   συχνά σε ανεπίσημες εμφανίσεις ανδρών στην Πρωτεύουσα!

Είδα ότι προσέξατε τη γραβάτα μου μού είπε χαμογελαστά, αν βρείτε με τι είναι πλεγμένη θα σας πω την ιστορία της!

-Με μεταξοκλωστή, άρρηκτους πόντους και λεπτό βελονάκι, απάντησα κοιτάζοντας   στιγμιαία και  με αχνό μειδίαμα.

--Σωστά! Αυτή που βλέπετε δεν είναι γραβάτα, είναι μέγα σύμβολο και σκάνδαλο, άρχισε να εξηγεί…

Την έπλεξε πριν από 50 χρόνια η αείμνηστη μητέρα μου στη γενέτειρά  μου, έξω από την Κόρινθο, γιατί έπρεπε να έλθω στην πόλη να συναντήσω τον πρώτο μου εκδότη, να δει και να εκτιμήσει τα χειρόγραφα έργα μου, μαζί με τις συγγραφικές μου δυνατότητες…. Ορφανός  και χωρίς χρήματα δεν είχα ούτε το εισιτήριο της διαδρομής μετά επιστροφής να καλύψω, όμως τον αγώνα δεν τον εγκατέλειψα…

Τετάρτη 11 Σεπτεμβρίου 2024

H Θυσία η Υπέρτατη

    

                                    Ιερός ναός Αγίας Θεοδώρας της Βάστα Πελοποννήσου.

                                                             Φωτό: Korinthos TV

Όταν ένας άνθρωπος αδικείται από τον σύνάνθρωπό του, συνήθως εκφράζει τα παράπονά του στο άμεσο και έμμεσο περιβάλλον του και/ή προστρέχει στο δικαστήριο για να δικαιωθεί. Όταν δει ότι ο συνάνθρωπός του  σφάλλει, τον συμβουλεύει να αλλάξει τακτική προσέγγισης των πραγμάτων και/ή εύχεται στον Θεό να τον φωτίσει. Δεν αγαπά συνήθως εκείνους που δεν τον αγαπούν και σταδιακά σταματά να ελεεί όσους αποδεικνύονται αχάριστοι.

 Ποιος όμως είναι εκείνος που λέγει όπως ο Χριστός επάνω στον σταυρό « Πατέρα συγχώρησέ τους δεν γνωρίζουν τι πράττουν»;  Ποιος ζητά  με πίστη αληθή ο Θεός να τον συγχωρήσει και φωτίσει όταν βλέπει ότι οι συνάνθρωποι του  σφάλλουν και αναλογιζόμενος το μέγεθος  των δικών του αμαρτιών  επωμίζεται την ευθύνη των πράξεών τους;  Ποιος είναι εκείνος που ελεεί δικαίους και αδίκους, ευγνώμονες και αχάριστους και αγαπά όλο τον κόσμο;

 Μήπως είναι εκείνος που συνειδητοποιεί τη νοητική και συναισθηματική μεθόδευση της σκοτεινής ενέργειας στον εαυτόν του και οδεύοντας την οδό της σωτηρίας του, αν και παρουσιάζει καθημερινά διακυμάνσεις πνευματικής φύσεως, εν τούτοις συνειδητά επιστρέφει και επιλέγει τη θυσία την υπέρτατη; Εκείνη τη θυσία που γεννά ήρωες και αγίους στον ευλογημένο τόπο μας…..

Τρίτη 10 Σεπτεμβρίου 2024

Όταν η γιαγιά Χρυσάνθη μάλωσε τον Κάφκα

                              

                                                  Όπως ο κόσμος της γιαγιάς Χρυσάνθης.

                                                       Φωτό: Όμορφος Κόσμος στο FB

 

Η 85 ετών  αγέραστη γιαγιά Χρυσάνθη από την Καλλιθέα Αθήνας, με καταγωγή από την Κωνσταντινούπολη, μαζί με μία παρέα φιλενάδων της, τουλάχιστον 20 χρόνια μικρότερες της ηλικίας της, επισκέφθηκαν το πεδίον του Άρεως στην Αθήνα, την περασμένη Κυριακή, 8-9-2024, και ώρα 19:00 μμ,  προκειμένου να παρακολουθήσουν μία συναυλία με τον αγαπητό τους Ισίδωρο Πάτερο, μία περιήγηση στον πλούτο της Ελληνικής Μουσικής από την αρχαιότητα μέχρι τις ημέρες μας. Ο πολυοργανίστας, μουσικός, ερμηνευτής, τραγουδοποιός και συνθέτης μουσικής για θέατρο, ο κρητικής καταγωγής Ισίδωρος Πάτερος , που γεννήθηκε στην Αθήνα το 1991, μαγεύει τους έχοντας σώας τας φρένας με την αρχαία λύρα του, το μπουλγαρί, τη μαντόλα, το ούτι και το μπουζούκι του. Μαζί του ήταν ο καταξιωμένος Κυριάκος Γκουβέντας στο βιολί και  μαντολίνο, ο Άγγελος Πάτερος στο πιάνο και ο Γιάννης Σφακιανάκης στην κιθάρα.

Δευτέρα 9 Σεπτεμβρίου 2024

Νὰ γίνωμε σταυρικοὶ ἄνθρωποι

 

                

                                                       Φωτό: Orthodoxia News Agency

Τὴν Ὕψωση τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ θὰ ἑορτάσῃ, σὲ λίγες ἡμέρες, ἡ Ἐκκλησία μας καὶ ὅλοι μαζὶ οἱ πιστοὶ πανηγυρίζομε γιὰ τὸ κορυφαῖο αὐτό, γιὰ τὴν σωτηρία μας, γεγονός. Πανηγυρίζομε καὶ τιμοῦμε ὄχι μόνον τὸ Τίμιο Ξύλο, τὸ Ὁποῖο ἐξαγιάστηκε ἀσφαλῶς καὶ αὐτὸ ἀπὸ τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ποὺ χύθηκε πάνω Του, ἀλλὰ κυρίως τιμοῦμε τὸν Ἐσταυρωμένο Σωτῆρα μας, ποὺ μᾶς χάρισε, μὲ τὴν σταυρική Του θυσία, «ζωὴν τὴν αἰώνιον».

Ἐξ ἄλλου, σὲ ὅλα τὰ τροπάρια τοῦ Σταυροῦ, τονίζεται ἀκριβῶς αὐτὴ ἡ θυσία καὶ ἡ σωτηριώδης της σημασία γιὰ τὸν ἄνθρωπο. Στὸ Ἀπολυτίκιο, μάλιστα, καὶ στὸ Κοντάκιο παρακαλοῦμε τὸν Χριστό μας, ὁ ὁποῖος ὑψώθηκε «ἐν τ Σταυρ ἑκουσίως» καὶ θεμελίωσε, διὰ τοῦ τιμίου Του αἵματος, τὴν «ἐπώνυμόν του καινή πολιτεία», νὰ σώζῃ τὸν λαό Του, νὰ εὐλογ τὴν κληρονομία Του καὶ νὰ φυλάττῃ «τὸ διὰ τοῦ Σταυροῦ Του πολίτευμα», δωρίζοντας σὲ αὐτὴν τὴν σταυρική Του πολιτεία τοὺς οἰκτειρμούς Του καὶ τὸ μέγα Του ἔλεος.

Ἀλήθεια, πόσοι ἀπὸ ἐμᾶς ἔχομε ἐμβαθύνει ἀρκετὰ στὸ περιεχόμενο τῶν δύο αὐτῶν τροπαρίων τοῦ Σταυροῦ, ὥστε νὰ ἀντιληφθοῦμε τὴν σημασία των γιὰ τὴν δική μας πολιτεία; Πόσοι, ἐπίσης, ἔχομε κατανοήσει ὅτι ὁ Χριστός μας δὲν ἦλθε στὴν γῆ, γιὰ νὰ ἱδρύσῃ ἕνα ἀκόμη φιλοσοφικὸ σύστημα, μία νέα ἀκόμη πίστη ἰδεολογία, ἀλλὰ ἦλθε, γιὰ νὰ θεμελιώσῃ τὴν πολιτεία Του πάνω στὸν δικό Του θυσιαστικὸ σταυρὸ τῆς ἀγάπης; Πόσοι, τέλος, ἔχομε κατανοήσει ὅτι μὲ τὸ βάπτισμά μας γινόμαστε καὶ ἐμεῖς μέλη τῆς πολιτείας αὐτῆς τοῦ Σταυροῦ καὶ ἀναλαμβάνομε πλέον τὴν εὐθύνη νὰ πορευώμαστε σταυρικά, μὲ πίστη στὸν Θεὸ καὶ ἀγάπη πρὸς τὸν συνάνθρωπο;

Κυριακή 8 Σεπτεμβρίου 2024

«Σήμερον τῆς παγκοσμίου χαρᾶς τὰ προοίμια»

         

                                     

                                         Φωτό: Ιερά Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου


Ἔχουμε ἀναφερθῆ σὲ παλαιότερο ἄρθρο μας στὰ «Παράδοξα τῆς Κοιμήσεως» τῆς Θεοτόκου, πῶς δηλαδὴ ἕνα γεγονὸς θλίψεως, πόνου καὶ ὀδύνης, ὅπως εἶναι ἡ Κοίμηση, μετατρέπεται ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία μας σὲ ποίημα χαρᾶς καὶ μάλιστα ἀγαλλιάσεως, καθ’ ὅτι ὁ «θάνατος» τῆς Παναγίας εἶναι μετάσταση «ἐκ τοῦ θανάτου πρὸς τὴν ζωήν».

Πράγματι, ὁ ἐτήσιος λειτουργικὸς κύκλος τῆς Ἐκκλησίας μας ὁλοκληρώνεται μὲ τὴν ζωηφόρο μετάσταση τῆς Παναγίας μας καὶ ἀρχίζει ἐκ νέου μὲ τὴν ἐλπιδοφόρο γέννησή της: «Σήμερον τῆς παγκοσμίου χαρᾶς τὰ προοίμια σήμερον ἔπνευσαν αὗραι σωτηρίας προάγγελοι».

Σὲ τί ἔγκειται ὅμως τὸ παράδοξο τῆς Γεννήσεως τῆς Ὑπεραγίας καὶ Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου; «Ἐν τ γεννήσει σου, Κόρη, (…) καὶ τῶν φυσάντων τὸ λυπηρὸν τῆς ἀτεκνίας διέλυας ὄνειδος καὶ τῆς προμήτορος Εὔας τὴν ἐν τ τίκτειν κατάραν» (Ἐξαποστειλάριο ἑορτῆς). Διπλὰ θαυμαστό, λοιπόν, τὸ γεγονὸς τῆς Γεννήσεως τῆς Θεομήτορος. Ἀπὸ τὴν μιά, λύεται ἡ ντροπὴ («ὄνειδος») καὶ ἡ λύπη τῶν γονέων της, ἐξ αἰτίας τῆς ἀτεκνίας των, καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη λύεται ἡ κατάρα τῆς προμήτορος Εὔας «ἐν τ τίκτειν», μὲ τὸν τόκο τῆς Θεοτόκου, μὲ τὴν γέννηση, δηλαδή, τοῦ Σωτῆρος. Καὶ αὐτὴ ἡ δεύτερη χαρά, ἡ διάλυση τῆς κατάρας ποὺ συνώδευε ὅλο τὸ ἀνθρώπινο γένος, λόγῳ τοῦ προπατορικοῦ ἁμαρτήματος, εἶναι πολὺ εὐρύτερη καὶ πολὺ πιὸ λυτρωτικὴ ἀπὸ τὴν χαρὰ τῶν γονέων της εἶναι «παγκόσμιος χαρά», διότι ἀπὸ τὴν νέα Εὔα, τὴν Παναγία, θὰ ἀνατείλῃ ἐπιτέλους ἡ σωτηρία γιὰ ὅλο τὸν κόσμο.