Ο ΑΓΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ΣΤΗ ΝΕΑ ΜΑΚΡΗ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

O Άγιος Εφραίμ είναι ένας από τους "νεοφανείς αγίους" για τον οποίο δεν υπάρχουν ιστορικά γραπτά ή άλλα ευρήματα που να τεκμηριώνουν είτε την ύπαρξή του ως ιστορικό πρόσωπο είτε την προσέγγιση ή όχι όσων διηγείται η πρόσφατη εκκλησιαστική παράδοση με πραγματικά ιστορικά συμβάντα. Βικιπαίδεια

Γέννηση: 14 Σεπτεμβρίου 1384, Τρίκαλα

Απεβίωσε: 5 Μαΐου 1426, Νέα Μάκρη

O Άγιος Εφραίμ (14 Σεπτεμβρίου 1384 - 5 Μαΐου 1426)^[1] είναι ένας από τους "νεοφανείς αγίους" για τον οποίο δεν υπάρχουν ιστορικά γραπτά ή άλλα ευρήματα που να τεκμηριώνουν είτε την ύπαρξή του ως ιστορικό πρόσωπο είτε την προσέγγιση ή όχι όσων διηγείται η πρόσφατη εκκλησιαστική παράδοση με πραγματικά ιστορικά συμβάντα.

Διαβάστε περισσότερα »

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΩΝ ΙΣΙΔΩΡΩΝ ΛΥΚΑΒΗΤΤΟΥ

Αποσπάσματα από το βιβλίο ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΙΣΙΔΩΡΟΙ ΛΥΚΑΒΗΤΤΟΥ εκδ. 1952 Λυκαβηττός:

Στα ΒΑ του αρχαίου Άστεος και συγκεκριμένα στο μέσο της πεδιάδας της Νέας Πόλεως των Αθηνών ορθώνει αγέρωχα το ανάστημά του ο γηραιός Λυκαβηττός. Γερασμένος από τα χρόνια φαίνεται γερμένος και καθισμένος στα πόδια του σαν ένα μεγάλο πέτρινο λιοντάρι. Οι αρχαίοι γεωγράφοι και οι παλαιοί περιηγητές τον ονομάζουν όρος, και μάλιστα χαμηλό, διότι έχει μικρό ανάστημα και ακόμα μικρότερη περιφέρεια. Το ύψος του μόλις φθάνει τα 277,50 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας, και η περιφέρειά του τα 5 χιλιόμετρα. Ο Λυκαβηττός ήταν κατάφυτος κατά την αρχαία εποχή, όχι όσο σε δάσος, όσο σε βότανα και θυμάρια. Στις πλαγιές του είχαν φυτευθεί ελιές και άμπελοι. Ασφόδελοι, φιδόχορτα, λουμινιές, αγριοφασκομηλιές, θυμάρια, ανεμώνες, παπαρούνες και αγριόχορτα κάλυπταν όλη την πετρώδη επιφάνεια, όπως και σήμερα.

Διαβάστε περισσότερα »

ΟΙ ΑΠΟΚΡΗΕΣ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ ΤΟ 2019

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

Οι απόκρηες στη Βαλύρα τις παλιές καλές εποχές μας θυμίζουν, ότι οι βαλυραίοι το διασκέδαζαν για τα καλά, με τις γουρνοσφαξιές, τα λούπινα  τα νηστίσημα φαγητά, τις φωτιές, τα κέντρα του σταθμού και του Τσαγκάρη, οι χοροί στην πλατεία, και τα ήθη-έθιμα.  Έχουμε σε παλιές αναρτήσεις των ετών (1911, 1912, 1913, 1914, 1915), πλούσιο φωτογραφικό υλικό με κείμενα, το οποία μπορεί ο κάθε μελετητής-ερευνητής-αναγνώστης, να τα ανασύρει και αντιγράψει  τις πληροφορίες που τον ενδιαφέρουν.
Η τσικνοπέμπτη είναι η Πέμπτη της δεύτερης εβδομάδας του Τριωδίου και οι άνθρωποι προετοιμάζονται για την μεγάλη νηστεία της Σαρακοστής και την συγκεκριμένη Πέμπτη καταναλώνουν ελεύθερα μεγάλες ποσότητες κρέατος.

Διαβάστε περισσότερα »

Συγκλονιστικό θαύμα στον Πανάγιο Τάφο: Το χειρουργείο των αγγέλων

Είναι φορές που κάποια τυχαία γεγονότα κάποιοι τα χαρακτηρίζουν θαύματα και αυτό τους κάνει γραφικούς. Είναι, όμως, και άλλες στιγμές που η περιγραφή των συμβάντων σου προκαλεί συγκίνηση, δέος και ανατριχίλα και εκείνη την ώρα αναφωνείς «Ναι. Αυτό είναι θαύμα».

Παραμονή εκλογών, βρίσκομαι στο Αεροδρόμιο- η ώρα τρεις μετά τα μεσάνυχτα. Στις τρεις και μισή πάω για επιβίβαση. Κόσμος πολύς. Στο ταξί μπήκε ένα παλικάρι.

-Καλημέρα! Πειραιά, παρακαλώ.

Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ.

 (H καλλίτερη μέθοδος αδυνατίσματος)

     Βασίλειος  Μπέλλιος

Η νηστεία δεν είναι κάτι καινούργιο. Σε όλες  σχεδόν τις αρχαίες θρησκείες αναφέρονται νηστείες σαν μέσον εξιλασμού. Οι αρχαίοι Έλληνες νήστευαν  κατά την περίοδο των Ελευσίνιων  μυστηρίων.  Στους «καθαρμούς», που ήταν η νηστήσιμη περίοδός τους, δεν έτρωγαν κρέας και κανένα τρόφιμο ζωικής προέλευσης. Έτρωγαν δηλαδή ότι τρώμε και εμείς  σήμερα όταν νηστεύουμε. Μεταλάμβαναν δε τον «κυκεώνα», ο οποίος ήταν αναμεμιγμένα κριθάρι, ζεστό νερό και κρασί και τον «πέλανο», που ήταν ψωμί από σιτάρι και κριθάρι.

Διαβάστε περισσότερα »